Turan Dursun Sitesi Forumları - Mahmut Ebu Reye-GÜNCELLEME

''Mahmud Ebu Reyye Muhammedi Süünetin Aydınlatılması ''. Bu yazar ile ilgili Alümünyumla görüş ayrılığımız vardı vaktiyle. Ve internette yaptığım araştırmada Ebu Reye'nin bir tek kitabına rastlamıştım. İmam Buhari'nin karşısına çıkardığı Mahmut Ebu Reyye, yine yad edilmektedir.

Mahmut Ebu Reyye hakkında bazı fikir beyanları:

*'' Müslüman iken hıristiyan olan ve korkudan tekrar müslüman olan, daha sonra da İngiltere’ye kaçan Mirza Bakır’ı konuşalım. Müsteşriklerin hadis düşmanlığı için yaptıkları çalışmaları ve sözlerini kitaplaştırıp, kendisine mal eden MAHMUT EBU REYYE’yi konuşalım. Yine bunların fikirleri ile sizin sünnet düşmanlığınız arasındaki bağı ortaya koyalım.

Yahudi ve hıristiyan müsteşrikler ile onların yerli uşaklarının penceresinden sizin İslam’a bakış açınızı irdeleyelim. Kopya çekip çekmediğinizi veya düşünce dağarcığınızda ne kadar devşirme fikir, ifade ve İslam düşmanlığı bulunduğunu tesbit edelim.'' (Muhammed Mücahid'in
yaşa Nuri'ye mektubundan)

* Uludağ Üniv.Temel İslam Bilimleri Ana Bilim dalı/hadis Bilim Dalı: Hicri 2. asırdan günümüze kadar HADİS İNKARCILARI VE GÖRÜŞLERİ:

''Yeni Akılcı Ekolün-Klasik Akıl Ekolünden Etkilenmsei VE Nebevi Sünneti terketmedeki Rolü'' ADLI ÇALIŞMADA: İslamın Bu ''Neo-Con'' ları tek tek
ve ismen verilmektedir. Listeye bakalım tanıdık biri çıkacak mı?
Ahmed Emin, Zühdü Carullah, Muhammed Abduh, MAHMUT EBU REYYE
vb vb..

* "Sünneti inkara karşı ilk toplu hücum 1800 yıllarından sonra gayr-i müslimlerden gelmiştir. İlk defa müsteşriklerden A. Sprenger, sünnet ve hadisler üzerinde araştırmalar yapmış ve hadislerden büyük bir kısmının uydurma olduğu kanaatine varmıştır. Daha sonra G.Weil, W.Muvir ve R.P.A. Dozi daha sonra ise bu görevi müsteşriklerin şeyhi diye anılan Goldhzier üstlenmiştir. Son noktayı ise Müslüman gözüken (c/1,sh:175) MAHMUT EBU REYYE koymuştur." (Prof. Muhammed Ebu Şehbe, Sünnet Müdafaası, C/1, sh:19-21.Rehber Yay.Ank.) Yine ne garibtir ve ne hikmettir ki; "İlk önce bu görüşlerin yaygınlaşmasını Müslüman iken Hrıstiyan olan sonra tekrar Müslüman olan Mirza Bakır yapar. (Abdullah Aziz'in www. misak.com'daki yazısı)

*oryantalist ve mezbelelik düşünceleri bir kitapta derleyip toparlayarak son noktayı koyan ise en azılıları sayılan MAHMUT EBU REYYE idi. Hadis düşmanı Ebu REYYE' NİN bir eserini türkçeye terceme ederek Oryantalist zihniyetin ve hadis düşmanlığının Türkiye'ye yayılmasına sebep olan zat ise M. TAN' dır.
1900 yüzlü yılların başlarında sahte peygamber Mirza Gulam Ahmed Kadıyani'nin "Kadıyanilik" hareketinden sonra Abdullah ÇAKRALVİ'NİN gayretleriyle "EHL-İ KUR'AN EKOLÜ" (Yani mealciler ideolojisi) hortlatılmış oldu! Temelleri Irak'ta atılan bu felsefe Hind'de gelişerek tüm İslam alemine yayılmış oldu. Dikkate değer bir konu ise şudur. Oryantalistlerin bir bütün olarak hepsi ya Rahip ya sömürgeci ya da Yahudi olmasıdır. Genel yapı olarak kilise kaynaklıdır. Günümüzdeki Vatikan'ın üstlenmiş olduğu rolü inkar etmek mümkün müdür? İslam binasının temeline dinamit koyan bu fikirlerin kimlere ait olduğunu, fikir babalarının kimler olduğunu gördünüz değil mi? Üç-beş tane Türkçe cep kitabı okuyarak kendilerini dev aynalarında gören kadın ve erkek aydınların kalkıp ta Buhari ve Müslim'e izafeten; "uydurma hadisler vardır." diyerek havlamalarına sakın aldırmayın. (www.misak.com'dan MÜtevatır'ı İnkar yazısından)

*Kendisini Ebu Hanife ve Şafiî'den daha âlim gören, anlayış olarak da müsteşrik ve şiilere çok daha yakın bulunan Mahmud Ebu Reyye: "Bu hadisin Yezid b. Muaviye için uydurulmuş olması muhtemeldir, zira Kostantiniyye savaşında bulunan ordunun komutanı oydu" diye bir iddia ortaya atmaktadır. Böylece de ne kadar indî, gayr-i ciddî ve tarafgir bir yaklaşıma sahip olduğunu sergilemektedir. Zira hadisteki müjde, Kostantiniyyeyi kuşatan değil, fetheden komutan ve ordu içindir. Bu yaklaşımı, Ebu Reyye'nin diğer görüşlerinde de ne kadar keyfî olabileceği
ni göstermektedir. (Hadisi Şerifin Sıhhati; Mehmet Talü)

Mahmud Ebu Reyye ve benzeri zevatın çıkmazını, dalaletini; Edip Yüksel ve başkaları 'İlke' kabul etmişlerse de; Müslümanlardan zılgıt ve tekme yemekten bıkmamışlar; Ebu Reyye vb eteğine sarılmayı sürdürmüşlerdir.