Kuran'da Saul, Gideon, Golyat, Davut ve Samuel
 

Bakara suresinin 246. ve 251. ayetleri arasında bir olaydan bahsedilir. Ayetleri buraya kopyalamak istemiyorum ancak olayın özetini geçeceğim isteyen açıp okuyabilir.

Kuran'daki hikayeye göre, İsrail oğullarının Musa'dan sonra ileri gelenlerine, bir peygamberlerine kral lazım demişler "Allah yolunda" savaşmak için. Çünkü yurtlarından çıkarılmışlar evlatlarından ayrı düşmüşler. Fakat savaş farz kılınınca pek azı hariç geri dönüvermişler. Peygamber demiş ki, Allah Talut'u kral olarak uygun görmüş. Halk başta onu kabul etmemiş. Bir işaret olarak Ahit Sandığı gelecekmiş. Talut orduyla hareket etmiş. Allah o orduyu nehirle imtihan etmiş. Nehirden içmeyen Allah'tanmış bir de eliyle bir avuç alanlar. Bu imtihanı, dolayısıyla nehri geçenler Calut'un ordusuyla savaşacak takatlerinin olmadığını söylemişler. Ama bazıları da Allah'ın yardım edeceğini söylemiş. Calut ve ordusuyla karşılaşılmış. Davut, Calut'u öldürmüş.

Şimdi bakalım bu hikaye Kutsal Kitap'ta nasılmış?

Samuel adında bir peygamber varmış. İsrailliler yeni hakimler iyi olmadığı için bir kral istemişler. Evlerinden zorla sürülmek gibi bir durum yok. "Allah yolunda savaşmaya başlamak" dersek doğru olmaz. Çünkü İsrailliler zaten Musa'nın zamanından beri Tanrı'nın yardımıyla savaşıyorlardı. Hatta Samuel bir savaşta bir orduyu yönetmişti. Saul kral seçildiğinde halkın çoğu ondan çok memnun oldu. Bu arada Ahit Sandığı İsrail kral istemeden çok önce gelmişti zaten. (Nehir meselesine birazdan döneceğim.) Saul'un ilk savaşı Ammonlularla oldu ve Goliath (Calut) orada yoktu. Hatta Saul günah işlediğinde ve krallık onun elinden alınacağı zamanlarda Goliath'ın içinde bulunduğu orduyla (Goliath'ın ordusu değil) savaş oldu. O zamanlar Davut yeni kral olması için meshedilmişti. Davut Goliath'ı yendi. Bu arada, "Goliath ve ordusu" demek doğru olmaz. Goliath bir komutan değil iri yapılı bir askerdi.

Şimdi gelelim nehir olayına.

"2 RAB Gidyon`a şöyle dedi: “Yanında fazla adam var; Midyan`ı onların eline teslim etmem. Yoksa İsrailliler, `Kendi gücümüzle kurtulduk' diyerek bana karşı övünebilirler.

3 Şimdi halka şunu söyle: "Korkudan titreyen dönsün, Gilat Dağı`ndan geri gitsin.”"
Bunun üzerine halktan yirmi iki bin kişi döndü, on bin kişi orada kaldı.

4 RAB Gidyon`a, “Adamların sayısı hâlâ fazla” dedi, “Kalanları suyun başına götür, onları orada senin için sınayayım. `Bu seninle gidecek' dediğim adam seninle gidecek; `Bu seninle gitmeyecek' dediğim gitmeyecek.”

5 Gidyon halkı suyun başına götürdü. RAB Gidyon`a, “Köpek gibi diliyle su içenleri bir yana, su içmek için dizleri üzerine çökenleri öbür yana ayır” dedi.

6 Ellerini ağızlarına götürerek dilleriyle su içenlerin sayısı üç yüzü buldu. Geri kalanların hepsi su içmek için dizleri üzerine çöktüler.

7 RAB Gidyon`a, “Sizi diliyle su içen üç yüz kişinin eliyle kurtaracağım” dedi, “Midyanlılar`ı senin eline teslim edeceğim. Öbürleri yerlerine dönsün.”" Hakimler 7.

Gideon ne zaman yaşadı? Bu nehirli olay Saul'un ilk savaşından yaklaşık 110 YIL ÖNCE oldu. Hem de bu bir imtihan değil seçmeydi. Savaşçıların sayısı az olacaktı ki İsrailliler, Tanrı'nın gücüne güvenecekti.

Şimdi anlıyorum neden bazı İslamcıların sürekli Kutsal Kitap'ın güvenilirliğini düşürmek için uğraştığını. =)

Sevgiler! =)

Sevgili YuhannaSarov,

Sizce neden "bazı islamcılar sürekliKutsal Kitabın güvenilirliğini düşürmek için uğraşıyorlar"?

Güvenilirliğini sağlayan ve koruyan nedir?

Eğer güvenilirliği sarsılırsa Kutsal Kitabların,bu durumda size etkisi ne olur?

ve son olarak Sizce Kutsal Kitabın sizin nezdinizde güvenilirliğini sağlayan en önemli etken nedir?

Sorularıma tek tek cevapverirseniz sevinirim.

Saygılarımla...

UlUl

artık efendilerin, efendi olmayı hak ettiklerine tamamen kanaat getirdim.
çünkü biz aptallar bu masallarla oyalanıp durduğumuza göre ve bu kadar basit savsatalarla işlevsizleştirilebildiğimize göre onlar bizi köleleştirmekte haklı.
bizden zaten olsa olsa bu kadarı olurdu.
çocukların bile inanmakta zorlanacağı şeyleri oturmuş ciddi ciddi tartışıyoruz.
akıllılar aptalları yönetir.
tarih de bundan ibarettir.
alın isze allah diye bir elma şekeri yalayıp durun.
tadını mı beğenmediniz.
çeşitlerimiz bolca mevcur.
isalısı var budalısı var.
yala gitsin.

@YuhannaSarov, Gerçeği bulmak için iki kitabı birbiri ile kıyaslıyorsun ve Kuran seninkine uymadığı için "Kuran da yanlış bilgiler verildi" diyorsun. Bu aynı şekilde senin kutsal Kitabında da yanlış bilgiler verildiği manasına da gelmiyormu_? Bir Müslüman olarak gerçeği asla kitaplar arası mukayese yolu ile bulamayacağımı ben biliyorum. Ayrıca bulsam ne olur. Peki sen biliyormusun_?

size gerçeğin ne olduğunu söyleyeyim mi.
birileri çocuklarına ekmek getiremezken, birleri uçaklarla rusyadan 20sine girmemiş hatunları adalarına getirttirip düdüklüyor.
işte gerçek bu.
dinde sadece bunun için var.
ama müstehaktır diyorum bende.
allahmış.
uyanın uyanın.
ya bu efendi-köle düzenini değiştirirsiniz, ya da düzen hepinizi düzer.

Evet din bunun için var, yine sana katılıyorum sayın anarchist. Aynı zamanda bilim de bunun için var. Dünyada dinde, bilimde siyasete alet ediliyor.

ah be sevgili leaf
bu iş böyle gelmiş böyle gider demek diyalektiğe aykırı olmasa söyleyeceğim.
bu kahpe dünyadan da içinde olup bitenden de iyice gına geldi.
ne desem boş velhasıl.

Aradaki fark "aaa burada 5 denilmiş burada 3 denilmiş" tarzı bir fark değil farkın farkına vardıysanız.

Olayın tamamen değiştirilmesi ve amacının farklı gösterilmesi söz konusu. Olaydan çok durumun değiştirilmesi söz konusu. Kusura bakmayın bir kitap tahrif olurken Kutsal Kitap'taki gibi bir hikaye oluşacağını hiç zannetmiyorum. Daha çok insanlar üzerinde yönetim kurmayı kolaylaştıracak bir hikaye oluşacağını zannediyorum. Farkındaysanız Kutsal Kitap yok sayıyor yerin dibine sokuyor dünyasal kralları, insanların gücünü, insansal egoyu ve hırsı. =) Doğru yorumlandığında Kutsal Kitap'ın hiçbir emperyalistin işine geleceğini hiç zannetmiyorum. Hristiyanlık'ı ne Vatikan ile ne de Protestanlar ile bağdaştırmayınız. Doğu da var. Bence Doğu daha doğru. =)



Esenlikler.

1- Kutsal Kitap ve Kuran arasında aşırı derecede fazla fark var. Eğer Kutsal Kitap doğruysa Kuran yanlış oluyor.

2- Güvenilirliği sağlayan ve koruyan Tanrı'dır. Ayrıca doğruluğunun bir kısmını arkeolojik delillerden ve bazı kanıtlardan görüyoruz. Bence en önemli kanıtlardan biri önbildirilerdir

3- Bu durumu yaşamadan etkilerin ne olacağını söylemem pek doğru olmaz. Ama hemen araştırmaya koyulurum diyeyim. =)

4- 2. soruyla birleştirdim bunun cevabını.


Sevgiler. =)

:thumb::lol::lol::pound::pound: