Başörtüsü (tesettür) ne zaman, niye ortaya çıktı?!
 

Örtünme, daha doğrusu başın örtülmesi gereğinin Mekke'den Medine'e göçten sonra gelen ayet üzerine olduğu biliniyordur herhalde.
İslâm'ın yaygınlaşma çabaları aşamasında cariye, köle konumundakilerin statüsü belirlenmiş değildi henüz. Cariye ve kölelere karşı, sahipleri kadar özgür, sıradan insanlar da tacizkar ve fütursuz davranabiliyordu. Mekkeliler Medineye göçtüklerinde büyük bir sorunla karşılaştı. Medineliler kendi kölelerini tanıyor ve ona göre rahat davranabiliyordu. Ancak yeni gelen Mekkelilerin kadınlarının hangisinin özgür, hangisinin cariye ve köle olduğunu ayırd etme şansları yoktu. Bu yüzden bir çok özgür (yani kurallarla korumaya alınmış) kadın ile cariyeleri ayırd edemeyen Medinelilerin tacizleri kanlı hesaplaşmalara yol açmaya başladı. Bunun üzerine Peygambere düzenleyici bir ayet geldi.
İçeriği kısaca şöyleydi; özgür olanlarla cariyelerin ayırd edilebilmesi için, özgürlerin başlarını örtücü kumaşlar bağlayıp kargaşaya son vermeleri isteniyordu. Böylelikle herkese helel olanla, sadece sahibine helal olan ayırd edilebilecekti.
Bu konu hakkındaki ayetleri ve açıklamaları Bilim Ve Ütopya dergisinde okumuştum yıllar önce. Ne olduysa dellendim ve evde yer bulamadığım dergi, gazete ekleri ve bazı kitapları eski kitapçıya kilo karşılığın sattım (195 Kg.). Ancak, birkaç Bilim Ve Ütopya'da arda kaynamış ve bu konuyu ele alan sayıyı bulamıyorum.
Yukarıda bahsettiğim ayet ve hadislerle ilgili verileri paylaşmanızı temenni etmekteyim.
Saygılar.

Farklı bakış açısı.

Turan Dursun'a sorarsan şöyle diyebilirdi.

Muhammede şehvetine düşkün ve kıskanç bir insandı. Böyle güzelliklerini sere serpe dolaşmalarından rahatsız oldu, tümünü kapattı"

Ayette cariye köle ayrımı gibi bir istisna yok, orda hanımlarınıza der. Cariyeler hariç denmez.

Nasıl bir örtünme şekli olduğu konusu ise gördüğün üzre halen tartışmalıdır. Genel kanı: Erkeği şehvete sürükleyip olası istenmeyen hareketlere engel olunması. Bunu sağlayan şartların tartışması vardır. Yani şudur: Açık saç şehvete meyl eder mi etmez mi? Bugünde tartışılan budur zaten.

Cariyelerler kafasına göre ilişki kurma olayıda iftiradır:

Nisa 25 - Sizden kimin, hür mü’min kadınlarla evlenmeye gücü yetmezse sahip olduğunuz mü’min genç kızlarınızdan (cariyelerinizden) alsın. "

Yani cariyeleri ile rahatlıkla ve istediği şekilde ilişkiye girebilen, içine boşalmadan ilişki izni verilen(! T.D.'nin iddiası) bir topluluğa neden onlarla evlenebilme gibi bir olayın helal kılındığı bildirilsin ki?


T.D. Şu soruyu sormadan gittinse ne mutlu sana

"Hey Muhammed! Sana bu davadan dönmen için verilen serveti, kadınları, köleleri, cariyeleri geri tepip neden işi zora sokup "evlenmek için müsaade isteyen ve teklif veren" konumuna düştün? Şehvetine düşkün adam, bu mantıklı mı? Al paraları, at yatağa karıları gel keyfim gel! Sana ne onun bunun tapınmasından"

Bu iftiraların bedeli çok ağır çok!

açık saç ve şehvet ?
örtünme bunun için mi yani ?
kadınlar örtünecek erkeklerin şehvetleri yatışacak veya şehvetlenmeyecek :)
böyle düşünen kim varsa insan psikolojisini bilmediği kesin.
cinsellik çok karmaşıktır kimine göre kadın vücudu saçı başı gözü her nesi olursa cinsel dürtüler uyarabilir fakat o kadar farklı insan var ki mesela bazı erkekler sadece kadın ayakkabısından zevk alırlar cinsel uyarılma için kadının saçına veya başka bir şeyine ihtiyaç duymazlar
kimisi sadece kadın giysilerinden zevk alır
örnekleri yüzlerce sıralamak mümkün ama gerek yok ne anlatmak istediğim anlaşılıyordur
kapalı çarşaflı bir kadın da cinsel dürtüler uyandırabilir ve normaldir.
bir erkekde cinsel açıdan uyarılma isteği varsa kadının kapalı açık olması farketmez.
kısacası şehveti hiç bir şekilde önlemek mümkün değildir acıkmayı susamayı önlemek mümkün olmadığı gibi.
doğal bir eylem sonuç olarak.
bunları neden yazdım ? kapanmanın örtünmenin mantığı bu ise diye ...
birde hep düşünmüşümdür mesela 70 yaşına gelmiş bir kadın neden kapansın bu kadın çıplak olsa bile ne şehvet uyandırır ki ?

Acaba hiç düşün dün mü? 70 yaşındaki bir kadın neden orasını burasını açıpta pörsümüş vucuduyla rezil olsun bi de olaya bu yönüyle bak acaba sen yetmiş yaşına gelince hanımına açıl saçıl mı diyeceksin ya da kendin mi açılacaksın?

Peki "hayvanlarla seks yapan" yada ayaklardan şehvet duyan bir insan TIP ta nasıl adlandırılır.

Hani beim için adi, şerefsiz bir sapıktır, peki ya TIPta.

Peki ya senin için nedir?

Peki "serbest sevişim" gibi bir olay, yada senin için "grup seks" neyi ifade eder.

Bazıları için "süper, harikadır" ve GEREKLİDİR, bazıları içinse "iğrenç ve çirkef" bir durumdur.

Senin için nedir, cevap alabilir miyim?

Ha ayrıca, 70 yaşındaki bir kadın "şehvete yol açamayacak kadar" değişmiş olduğundan örtüsüne çok fazla dikkat etmesine gerek kalmaz!

birveiki saece kuru gürültü yapıyorsun, hani şu bahsettiğim ayetleri alıntıla da üzerine konuşalım.

Kuru gürültü?

Evet, bugün onlarca deli gibi sevişen, düzüşen insanlar, grup seksle birbirini beceren insanlar mevcut. Onlara göre bunlar "NORMAL" şeyler.

Sen mi belirleyeksin AHLAKI yoksa ONLAR mı?

Kuru gürültü bu mu?

Nedense hep sevişenden rahatsız olunur. Öldürmenin bin çeşidine de methiyeler düzülür. Ve nedense hep aynı tip insanlar tarafından.
Boş ver şimdilik sevişme faslını.
Sen Şu ilk örtünmeyle ilgili ayetin ne zaman nerede ve nasıl geldiğiyle ilgili bir copy-paste yap da esas konuya gelelim.