ella nın yorumlarına cevap:
ENAM 125
Allah kimi dilerse kalbini imana açar. Fakat iman etmeyenlerin ise murdarlık içinde bırakır. Eğer sen iman etmek istemiyorsan, istediğin sapkınlığın içinde kalırsın. Bu ayette anlatılan budur.
--> Enam da anladığımız şudur ki : Allah dilediği bir insanın (inanan yada inanmayan) gönlünü islama açar.Dilediğini de sapıklığa iter.
Buradaki kaçırdığın nokta şart koşulu.Her kim kelimesi burada tüm insanları kapsıyor.Ayetde şöyle deseydi senin açıklaman yerinde olurdu:
ENAM 125
Allah, inanmayanlardan her kimi doğru yola erdirmek isterse, onun gönlünü islama açar. İman etmeyenlerden her kimi de sapıklığa bırakmak isterse onun kalbini daraltır, öyle sıkıştırır ki, sanırsın öfkesinden göğe çıkacak. Allah imana gelmeyenleri o murdarlık içinde hep böyle bırakır
----------------------
YUNUS 100
Yine burada kalplerin Allah’ın elinde olduğu bildirilir. Allah’a yakınlaşmak isteği olana Allah hidayet verir. İnsan ne kadar istese de Allah hidayet vermezse Allah’a yaklaşamaz. İman edenler kendi hidayetlerinin Allah’ın dilemesiyle olduğunu, bu ayetin işaretiyle bilirler.
--> Ayet gayet açık olduğu halde sen yine anlatınana eklemeler yapmışsın.Kalbi karıştırmışsın sürekli.Allah’a yakınlaşmak isteği olana Allah hidayet verir demişsin ancak orada yine şart eki şart kelimesi hiç bir şey yok.Allah orada yakınlaşma isteği olana değil yakınlaşma eyleminin ta kendisine izin vermeyceğini söylüyor.
Sonrada aynı yerden yanlış yorumlarla devam etmişsin.
-----------------------
Diğer ayetlerde hep aynı yolda ilerlemişsin.Ancak şart koşullarını dilediğin gibi eksiltip arttırmışsın.
Ayetlerden anlatılan:
-Allah bir insanı seçiyor(bu insanın inanan yada inanmayan olduğu farketmiyor.Belik bir müslüman,hristiyan,yahudi,satanist,budist,ateist.T üm insanları kastediyor)
-Onun nefsini(kalbini) bağlıyor.Ve o inanamıyor,i iman edemiyor.
Senin anlattığın:
-Allah inanmayanlardan bir insanı seçiyor
-O ne yaparsa yapsın hidayete eremiyor.Ve allah isterse sonsuza kadar onu öylece sapkınlıkla bırakabiliyor.
|