evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı
Aslinda burada siradanlik temelli bir bilinc duzeyi soz konusudur.
Kisi yasam ve iliskisinde uygulamaya zorlandigi dini once degerlendirir.
Tanri ise soyut bir korku alisilagelmislik aktarilmislik olarak ikinci planda kalir.
Iste deizmin teizm bilinci ya da rahatsizligi sonra gelmesi ve somuta yonelmesi de ozdeslestirmeli panteizmi, hyloteizmi kisaca metafizik naturalizmi getirir.
Burada deizm gorsel olarak demir atar, taki bunun bir supheye tasinip tanrilastirdigindan rahatsiz olana kadar.
Iste bu temelde bilinc olunan degil, asilandir.
Yani deistte teist bilinc ya da rahatsizliginin din yonu vardir.
Teist te ise teizmin din rahatsizligi yoktur.
Zaten bilinc de rahatsizlik/sorun v.s. sonucu yukselir ve degisir.
Rahatsizliga gore ve teolojik tanrilastirmatemelinde bilinc ve rahatsizlik duzeyi;
Teizm
Deizm
Somut deizm
Agnostisizm
Ateizm
Teolojik noncognitivizm
olarak yansir.
Bunlarin birinden digerine gecis, bir oncesinin bilincini ve rahatsizligini gerektirir.
Eger bu bilincsel/rahatsizlik temelli gecisler temelsiz ise geriye donusler mumkundur.
Bu temelde genelde toplumsal kisilik sahipleri anti yani karsit, birey bilincliler non yani "sadece kendi gorusunu ileten" olarak yansir.
|
Felsefe konusunda benden çok çok ilerdesiniz. düşünce yapımı geliştirmek adına bana bir kitap önerebilir misiniz?