Fisher´isimli üyeden Alıntı
Allah'ın yerine evrimi koymak mantıksal bir çıkmazdır.
|
Meselenin mantıksal bir çıkmaz olmasının sebebi Tanrı değil, bilakis Tanrıyı anladığını iddia edenlerdir.
Burada bir yazı var, Bkz.
Evrim ve Doğa Üzerine Kafa Yormuş İslam Alimleri
Bugün hiç kimse o insanlardan daha fazla dindar olduğunu, iddia edemez, etsede bir kıymeti olmaz.
Lakin o insanlar bile yaratılış, oluş denen şeyin, "
evrim, aşama, süreçlerden" oluştuğunu, şak diye bir gecede olmadığını DÜŞÜNEBİLİYORSA , bunu dile getirebiliyorsa, bugünün insanları OKUMADIKLARI için kafalarını taşlara vursa yeridir.
O insanların da rehberleri kurandı, doğrudur, lakin o zamanlar "
İslamın da altın çağları" idi.
Yani bugünle o gün arasın da
FARK vardı!
Bu adamlar o zamanlar ilime, fenne, düşünceye değer verdiler ve yargıladılar, yargıladıkları içinde bu gibi çıkarımları (çıkmaza girmeden) çok rahat yaptılar.
Evrim meselesini BATI niye bulmuş, ilme, bilime değer verdiği için bulmuş. Kim değer veriyorsa o bulur... Çünkü işin içinde GÖZLEM varsa, BİLGİDE vardır.
Kim gözlemini iyi yaparsa, bilgi ona göz kırpar!
Kuran da zaten bir çeşit evrimden, döngülerden, süreçlerden bahsediyor, insanın
10 çeşit evresi mesela, helede zaman faktörü var ki, yaratılış zaten çok uzun bir süreçte oluşmuş. 50.000 yıllık yoldan gelen melekler varmış mesela.
İşte o zamanlar bunları okuyan o alimlerde, bu işin SÜREÇ olduğunu İDRÂK edebilmişler. Şimdi ki gibi kör bir çıkmaza girmedikleri gibi, bence o zamanın imkanlarıyla aslanlar gibide bu işin felsefesini bile yapmışlar.
Lakin bu gün dindar olduğunu iddia edenler, ne hikmetse süreçlere karşı çıkıyorlar, okuduklarını anlamıyorlar ki?
İster Tanrı yaratsın, ister kendi kendine oluşsun, nasıl olursa olsun, hiç fark etmez, ortada bir GÖZLEM var mı yok mu? yaratılış gözlemlenebiliyor mu? süreçler takip edilebiliyor mu?
Doğa nedir, ne imkanlara sahiptir, bu biliniyor mu? Onu anlıyor muyuz?
Anlamaya çalışıyor muyuz?
Ötesi laf-ı güzâftır, hayallerdir, çıkmazlardır.
Sevgiler