Kuran'a göre ''Namaz''

[mehmetsalih]

Ateistler, Deistler, Şiiler, Sünniler vb. Onlara Kur'an İslam kaynağı dediğimiz vakit eksit aramaya kalkarlar ve Kur'an'da Namaz yoktur demeye başlarlar. Hiç unutmama Turan Dursun ve Edip Yüksel tartışmasında da aynı bu konu vardı.

Hatırladığım kadarıyla Din Bu kitabında şöyle geçer:

Turan Dursun: Bana gelen mesajlar arasında kayda değer ve ciddi olanlarda var bunlardan biride Edip Yüksel.

Edip Yüksel: Hadisler çelişkili ve tahrife uğramış bu yüzden kaynak sayılamaz.

Turan Dursun: Öncelikle böyle bir cesaretiniz alkışlamaya değerdir. Gerçektende en sayğlam kaynaklar bile uydurmalarla doludur ama İslam hukunu ve ibadetinide hadisler oluşturur. Örneğin namaz ve nafile oruçlar gibi.

Şimdi ise Turan Dursun'un yoktur dediği Namazın Kur'an'da olup olmadığına bakalım.

KURAN'DA NAMAZ

5/48 ve 49- ALLAH'ın sana indirdiğiyle aralarında hüküm ver.
10/15 Onlara apaçık olan ayetlerimiz okunduğu zaman, bize kavuşmayı ummayanlar, "Bundan başka bir Kuran getir, yahut onu değiştir!," derler. De ki: "Onu kendi tarafımdan değiştiremem. Ben yalnız bana vahyedilene uyarım. Rabbime karşı gelirsem, büyük günün azabından korkarım."
6/114ALLAH'tan başka hüküm koyucu mu arayayım? O ki size kitabı detaylı olarak indirmiştir.

GİRİŞ
Hüküm kitabı olarak, İlahi kaynak olarak Kur’an insanlar için yegâne kitaptır. Allah-u teali dışında hiç kimse hüküm ve kanun bırakma yetkisine sahip değildir. Namaz gibi mühim bir ibadetin Kuran’da olmadığı söylemek ve haşa Allah’ın kitabı Namazı anlatmadı demek çok yanlış bir itikattır. Kur’an detaylandırılmış ve açık bir kitaptır. Bu konuda şüphe edenler için Em’an Suresinde şöyle denir 114-Allah'tan başka bir hüküm koyucu arıyayım? Oysa O, size Kitabı açıklanmış olarak indirmiştir. Kendilerine Kitap verdiklerimiz, bunun gerçekten Rabbinden hak olarak indirilmiş olduğunu bilmektedirler. Şu halde, sakın kuşkuya kapılanlardan olma. Teyemmüm, Savaş Namazı ve çok az rastlanan olayları bile Allah-u teali bizlere bildirmişken Namaz gibi önemli bir ibadeti bildirmemiş olması düşünülebilir mi? Oluşturulan Namazı Kuran’da aramamız yerine ‘’Kuran’a göre namaz’’ ve Kuran’da namazı aramamız daha doğru olacaktır. Bu çalışmamızda Namaz, Namaz vakitleri, Namazda okunacak dualar, Rüku, secde ve Namazla ilgili Kuran’da anlatılan prensipleri anlatmaya çalışacağız. Bu çalışmamızın hayırlı olmasını Allah-u tealiden diliyorum.

ABDEST
MAİDE SURESİ = 6
Ey iman edenler, namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın, başlarınızı meshedin ve her iki topuğa kadar ayaklarınızı da (yıkayın)
İnananlar! Namaza kalktığınız zaman yıkayın:
(1) yüzünüzü,
(2) dirseklere kadar ellerinizi.
Sıvazlayın: (3) başınızı,
(4) ve topuklara kadar ayaklarınızı da.
Konuyla ilgili Edip YÜKSEL şu açıklamada bulunur;Yüzler, eller yıkanır, başlar meshedilir, ayaklar da topuklara kadar. Ayetlerdeki ifade, ayakların hem yıkanabileceği ve hem meshedilebileceği biçimde anlaşılır (nitekim bunu bir önceki cümleyle yansıtmaya çalıştık). Böylece, duruma ve iklime göre bize serbesti tanınır.


TEYEMÜM
MAİDE SURESİ= 6
Su bulamamışsanız, temiz bir toprağa yönelip yüzünüzü ve kollarınızı onunla sıvazlayın. ALLAH size güçlük çıkarmak istemez.
Eğer su bulunamasa zihinsel olarak Namaza hazırlanmak için
1- Yüz
2- Kollar
Temiz bir Toprağa hafifçe sürülür.


ABDESTİ BOZAN ŞEYLER
MAİDE SURESİ= 6
Yahut tuvaletten gelmiş yahut kadınlarla cinsel ilişkide bulunmuş
NİSA SURESİ= 43
Biriniz tuvaletten gelmişse yahut kadınlarla cinsel ilişkiye girmiş olup
1- Tuvalet İhtiyacını Gidermek
2- Cinsel İlişkide bulunmak


CÜNÜPLÜK
NİSA SURESİ= 43
Yolcu olanlar hariç cinsel ilişkiden sonra yıkanıncaya kadar namaza durmayın.
Cinsel ilişkiden sonra yıkanmak sadece Namaza hastır. Namaz dışında cünüp iken her şey yapılabilir. Cinsel ilişkiden sonra yıkanıncaya kadar Namaza yaklaşmayın der.

SARHOŞLUK
NİSA SURESİ= 43
İnananlar! Sarhoşken, ne dediğinizi bilinceye kadar… Namaza durmayın
Kuran’da içki haramdır. Yeni Müslüman olmuş veya İçkili biri Namaz kılmak istese kılabilir. Bunun bir şartı var oda; ne dediğinizi bilinceye kadar Namaz kılmamak.Çünkü Namazın şartlarından bir ne dediğini bilmek ve dikkatli-huşu içinde olmaktır.


Devam ediyor...