şeytanın genel tarihi

[beelzbb]

dilaver";p=&quot´isimli üyeden Alıntı

Diyorum ki Allah dilemesse yaprak dahi kıpırdamaz

* * * *Bu yazından kavradıgım kadarıyla beelzbb Allah şeytanı yani kötülügü yaratmayı dilemiş, kötülügü istemiş. İsteseydi kötülügü yaratmayabilirmiş.
Buradan normal bir beynin çıkarabilecegi sonucun Allah'ın kötülügü isteyen oldugu, gaddar oldugu dur.

* * * *Neden kötüdür dersen kötülügün olmadıgı bir yerde kötülügü istemek ve kötülügü yaratmak kötü olmakla özdeştir. Kötülügü yaratmak kötülük yapmaktır. Kötülük yapmak ise kötü olmaktır; demek ki Allah kötüdür.Kötülügü istemiştir. Bizzat kötülügü şeytana yapmış ve şeytanın kötü olmasını saglamıştır.

* * * *Muhtelif yerlerde Allah şirk koşmayı yasaklar ama bizzat kendisi şirk koşmuş ve hile yapmıştır. Allah hile yapmıştır çünkü Adem'e nesnelerin ismini ögretmiş ,digerlerine ögretmemiştir. Başından melekleri kaybedecekleri belli bir yarışmaya sokarak onlar arasına nifak sokmuştur. Meleklere Adem'e secde etmelerini söyleyerek başka birine tapmalarını isteyerek Kur'an la çelişmiş ve kendine şirk koşmuştur. Hem kötülük yapmış hem kendi kendini inkar etmiş hem de günah işleyerek kötülük yapmıştır. Aynı zamanda da yalan söylemiştir. Yalanı bu eyleminin, tüm diger söyledikleri ile çelişmesidir.

* * * *Bu senaryoda tek dürüst olan şeytandır, tek inanan da şeytandır. Şeytan Allah'a şirk koşmayı ve Adem'in önünde secde etmeyi reddetmiştir. Ama Allah'a tapmayı reddetmemiştir. Burada şeytanın tek sucu Allah'a iman etmesi ve ona şirk koşmayı reddetmesidir. Demek ki kötülügü tek reddeden bu durumda şeytan olmaktadır. O halde şeytan niye düşmüştür ya da düşürülmüştür.

* * * *Dikkat edilirse o zamana kadar kötülük yoktu herşey tıkırında idi ve cennette memnun ve mesut yaşanıyordu. Taa ki Allah bu mizanseni hazırlayıp araya nifak sokana kadar. Nifak bizzat Allah tarafından tezgahlandı; insan bunun figuranı, şeytan da kurbanı oldu.

* * * *Şeytanın bir isminin ce beelzebub oldugunu unutmamak lazım.


* * * *saygılarımla

Çok sayın ve sevgili abim şimdi benim bildiğim şeytan irade sahibidir ve melek değildir, ateşten vücut bulmuştur, tıpkı cinler gibi ve dört büyük meleğin imamı pozisyonundadır.Benim bildiklerim bu genel anlamıyla.Dolayısıyla her irade sahibi varlık gibi sunava tabidir.Yüce yaratanın sevgisini kazanmış ve katına yükselmiştir.Yaratan herşeye kadir olan Allah ise tabiki yapacağı halttan haberderdir.Kader...Dinlememiş kendini yüce gçrüp huzurdan kovulmuştur.Sanırım olay Araf suresinde anlatılır.Saygılar abime