Ninurta

[Ahlaksız]

M.Ö.2550 yıllarında Lagaş'ta Ningirsu isimli yerel bir tanrı var. Bu yerel tanrı, M.Ö.2100 yıllarına tarihlenen Lugal e mitinde, karşımıza genel bir tanrı, ismi de Ninurta olarak çıkıyor. Sümer'deki büyük tanrılardan Enlil'in ilk doğan oğlu bu. Savaşçı yanı baskın ama çiftçi yanı da önemli.

Aşağı Mezopotamya'da tarımla uğraşan insanların doğu ve kuzeydoğudaki Zagros dağlarında yaşayan insanlarla sürekli savaşmaları, Ninurta'nın kahramanlığının anlatıldığı Lugal e mitini ortaya çıkarmış. Yani tarihi bir gerçeklik, mitolojik bir döngüye çevrilmiş. Tanrı dediğimiz Ninurta, Şarur isminde bir silahı olan, savaş arabası süren veya yaban eşeğine binen, kendisi önünde diz çökülen bir Sümer kralından başka bir şey değil. Var olan bir kralın, var olmayan bir tanrıya dönüştürülmesini, bu Lugal e mitinden kolaylıkla anlayabiliyoruz.

Bu mite göre Ninurta, Asakku veya Asag adında bir düşmanla savaşıyor. Asakku, dağ ile çiftleşip taşlardan oluşan bir ordu meydana getiriyor ve tanrılara isyan ediyor. (Şeytanın prototipi)
Ninurta, Asakku'yu öldürüp, üzerine adeta taşlardan bir baraj yaparak, tarımın tekrar canlanmasına neden oluyor.

Ninurta, ismi İmdugud olan bir kuş ile ilişkilendiriliyor. İmdugud, 'çakıl taşı' demek. Ninurta'nın düşmanı Asakku'da 'sapan taşı' demek. Çakıl ya da sapan taşını, tarıma zarar veren dolu tanesi gibi görebilirsiniz. Zagros dağlarında Ninurta'nın mağlup ettiği ya da öldürdüğü Asakku'nun, aslında Ninurta'nın hayvan şekli olan İmdugud olduğu söyleniyor. Dolu, tarıma zarar veriyor ya; doluyu/taşı mağlup eden Ninurta, kendi insan krallığını/tanrılığını ilan ediyor.(Aslında terfi aldığı söyleniyor.)
Krallığın yeni yeni yeşermeye başladığı o dönemlerde, kanatlı aslan başlı bir kuşu(İmdugud, Asakku, Kur ve İfrit deniyor) öldürerek, hem tarıma/suya yön veriyor, hem de hayvan tapımını sekteye uğratarak, insan tapımının önünü açıyor.

Ninurta, yaptığı savaşta kendisine düşmanlık eden taşları lanetliyor, doğru davranan taşları da övüyor. Bu taşların en önemlisi, Ninurta'ya düşmanlık eden Shagara/Şagara. Lanetlenmiş, ya da Ninurta'nın bedduasını almış bu taş, Ninurta'nın annesi Ninhursag'ın(Ninlil) dinlendiği yere, durmadan ibadet edilen yere bırakılmış. Bu detayı özellikle belirttim, çünkü;

Ninurta'nın yanındaki silahının adı Şarur/Sharur. İbrahim'in yanındaki Sara.
Ninurta'nın uzaklaştırdığı, lanetlediği taş Shagara/Şagara. İbrahim'in yanından uzaklaştırdığı Hacer.
Mitolojide bazı şeyler değişir, bazı şeyler de değişmez.
Ayrıca bu taşın ana tanrıça Ninhursag'ın dinlendiği yerde olması da dikkate değer, çünkü Kabe'nin ana tanrıça ile bağlantısını da biliyoruz. Hacerül Esved taşı da malum.!

Ninurta, Enlil'in nefesi olarakta kabul edilmiş. Meryem'e ruhumuzdan üfledik.!
Ninurta rab, yani efendi olarak kabul edilmiş.
Ninurta, ''Babasının dinini uzaklara yayan oğul'' ve ''Babasının kendisine uzaktan secde ettiği kraliyet oğlu'' olarak tanımlanmış. Allah ve meleklerin, peygambere salat ettiğini hatırlayalım.!

Ninurta, inanılmaz önemli bir konu. Bahsettiğim mit, Sami Akadlarla Sümer'lilerin etkileşiminden öncesi. İbrahim'i dinlere, Yahudilik üzerinden etkisi de yabana atılmayacak kadar önemli. Ninurta, zaten Yahudiliğin tanrısı Yaw/Yahve olarakta lanse ediliyor.
Kaynaklar;
Mezopotamya mitolojisi, Jean Bottero-Samuel Noah Kramer
Karanlığın hazineleri, Thorkild Jakobsen
Sümer mitolojisi, Samuel Noah Kramer
Sami halkların mitolojisi, Stephen Herbert Langdon
Ninurta.jpg
Ninurta ve musmahhu.jpg
Ninurta 2.jpg