John Zerzan - Seçme Sözler -Alıntılar
"Yaptığım şeyi yapıyorum ve bunun aynı doğrultuda düşünen insanlarla bağlantı kurabileceğini umuyorum."
― John Zerzan ve Zander Sherman'la Soru-Cevap". logger. Believermag.com. 4 Aralık 2015.
"Humanitas, Latince'de immanis, yani vahşi anlamına gelen kelimenin zıttıdır."
― John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Homo türü olarak yaşadığımız iki ila üç milyon yıllık sürenin yüzde 99'undan fazlasında, gezici avcı-toplayıcılar/toplayıcılar olarak yaşadık. Bu, temel olmaktan başka ne olabilir?"
- John Zerzan, İnsan Olduğumuzda: Pandemi Çağından Notlar
"Tarım her düzeyde bir "felaket" olmuştur ve öyle olmaya da devam etmektedir; bu, şu anda bizi yok eden tüm maddi ve manevi yabancılaşma kültürünün temelini oluşturmaktadır. Onun dağılması olmadan kurtuluş imkansızdır"
- John Zerzan, Reddetmenin Unsurları (1988)
"Tarım, mülkiyeti yaratır ve yükseltir; mülkiyetin özlemini düşünün, sanki kayıpları telafi ediyormuş gibi."
― John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Tarih doğanın inkarıdır."
- John Zerzan, Boşlukta Koşmak: Medeniyetin Patolojisi
"Tarih, uyanmaya çalıştığım bir kabus."
- John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Biz kaybolduk ama diğer hayvanlar doğru yolu gösteriyor. Onlar doğru yoldur."
― John Zerzan (2015). "Neden Umut?: Medeniyete Karşı Duruş",
"Kültürümüzün napalmı ve nükleer silahları icat ettiğini düşünürsek, diğer kültürlerin daha küçük ölçekli şiddetini yargılayacak konumda olduğumuzdan emin değilim. Ancak yamyam veya kelle avcısı gruplardan hiçbirinin gerçek avcı-toplayıcı olmadığını belirtmek önemlidir. Zaten tarımı kullanmaya başlamışlardı. Tarımın genellikle emeğin artmasına, paylaşımın azalmasına, şiddetin artmasına ve ortalama yaşam süresinin kısalmasına yol açtığı artık genel olarak kabul ediliyor. Bu, tüm tarım toplumlarının şiddete başvurduğu anlamına gelmiyor; daha ziyade şiddetin, genel olarak gerçek avcı-toplayıcıların karakteristik özelliği olmadığı anlamına geliyor."
- John Zerzan, Boşlukta Koşmak: Medeniyetin Patolojisi (2002)
"Yaşamın ayrı bir kategorisi olarak çalışma da aynı şekilde tarıma kadar mevcut değildi."
- John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Dünyadaki hiçbir grubun boş zamanlarını öncelikle oyunlara, sohbete ve dinlenmeye harcayan avcılar ve toplayıcılar kadar boş zamanı yoktur."
- John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Medeniyet aynı zamanda özgün bir bütünlük ve zarafetten kopmaktır. "İnsan doğası" dediğimiz zavallı şey, bizim ilk doğamız değildir; bu patolojik bir durumdur. Giderek daha teknik ve kısır hale gelen dünyanın tüm tesellileri, telafileri ve protezleri bu boşluğu doldurmaya yetmez. Hilzheimer ve diğerleri, hayvanların evcilleştirilmesini çocuklaştırma olarak görmeye başladıkları gibi, biz de uygarlığın ilerleyişiyle giderek daha bağımlı ve çocuksu hale geliyoruz."
- John Zerzan, Medeniyete Karşı: Okumalar ve Düşünceler
"Zamanın saçmalığına, geleceğe doğru ilerleyişine ve evrim ve ilerlemeyle ilgili tüm saçmalıklara nasıl kızmazsınız? Neden ilerleyelim, neden zamanda yaşamayalım?"
― John Zerzan, Boşlukta Koşmak: Medeniyetin Patolojisi
"Edward Carpenter, uygarlığı aşmamız gereken bir tür hastalık olarak görüyordu. Bu Çöküş aşılabilir. Bütünün doğasıyla yüzleşmek kaçınılmaz bir meydan okumadır."
― John Zerzan, Uygarlığın Halk Tarihi
Jared Diamond şöyle yazmıştı: "Tüberküloz ve ishal hastalıkları tarımın yükselişini, kızamık ve veba ise büyük şehirlerin ortaya çıkışını beklemek zorunda kaldı. Muhtemelen insanlığın en büyük katili olan sıtma ve neredeyse tüm diğer bulaşıcı hastalıklar tarımın mirasıdır."
― John Zerzan, Bir Medeniyetin Halk Tarihi
"Kültürün evrimiyle birlikte kişi başına düşen iş miktarı artarken, kişi başına düşen boş zaman miktarı azalır."
― John Zerzan, Bir Halkın Uygarlık Tarihi
"Medeniyetin ilerlemesi her zaman daha fazla çalışma anlamına gelmiştir ve artan kontrol dinamiği, temel olarak çalışma becerilerinin azaltılmasıyla sağlanmaktadır. Siyasi haklar ve özgürlükler artmış olabilir, ancak becerilerin azalması bireyi daha itaatkar hale getirir. Özerklik veya kendi kendine yeterlilik gibi görünüşler bile ortadan kalkar."
― John Zerzan, İnsan Olduğumuzda: Pandemi Çağından Notlar
Radikal değişimin yolu açık. Eğer mesele karmaşık toplumun kendisiyse, eğer sınıflı toplum Neolitik dönemde işbölümüyle başladıysa ve eğer şu anda ilerlemekte olan Cesur Yeni Dünya evcilleştirilmiş yaşama geçişle doğmuşsa, o zaman sorgusuz sualsiz kabul ettiğimiz her şey bu işin içindedir.
- John Zerzan, Makinelerin Alacakaranlığı
" Şu anda ve burada bizim için neyin iyi olduğunu düşünmekten başka bir şey düşünmüyoruz. Şartlanmalarımızın dışında düşünmüyoruz. Medeniyetin dışında düşünmüyoruz."
― John Zerzan, Medeniyete Karşı: Okumalar ve Düşünceler
"Tarımla birlikte sanat çeşitliliğini yitirdi ve standartlaştırılmış, sınırlı, kurallı yaşamın mükemmel bir yansıması olan donuk, tekrarlayan desenlere dönüşme eğiliminde olan geometrik tasarımlarla standartlaştırıldı."
- John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Önceki maneviyat doğaya katılımcıydı, ona kültürel değerler veya özellikler dayatmıyordu."
- John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Bu adımlarla ilgili bir şeyler özerkliğimizi elimizden aldı. Bizi bağımlı hale getirdiler. Güya kendi kaderimizi tayin etme barbarlığından yeni çalışma özgürlüğüne ve eşya dünyasına doğru özgürleştik. Eşitliği plastik karşılığında sattık."
- John Zerzan, Medeniyete Karşı: Okumalar ve Düşünceler
Pierre Manent'in tanımladığı gibi, şehir bir aile ya da topluluktan çok daha fazlasıdır. "Gerçekte, aileyi ve grubu kendine tabi kılar... Genç erkekleri ailelerinin yanından alır ve onları ölü olarak geri getirir."
― John Zerzan, Bir Halkın Medeniyet Tarihi
"Hâlâ Aydınlanma Çağı'ndayız ve onun "ışığı" her yere yayılıyor. Tamamen aydınlanmış dünya, tamamen medenileşmiş dünya, gerçekten de bir felakettir. Sonsuza dek sürecek bir modernite ihtimali hepimizi bekliyor."
― John Zerzan, İnsan Olduğumuzda: Pandemiler Çağından Notlar
"İktidar tacirleri kendi çıkarları doğrultusunda hareket edeceklerdir, ancak onların gücü, bize sundukları şartlardan memnun olmamıza bağlıdır."
― John Zerzan, Medeniyete Karşı: Okumalar ve Düşünceler
Ya pasif bir şekilde tam bir evcilleştirme ve yıkım yoluna devam edebiliriz ya da saatlerin, bilgisayarların yıkıntıları üzerinde dans etmeyi, hayal gücü ve iradenin iş denen başarısızlığını hedefleyen vahşiliğin ve yaşamın neşeli başkaldırısına, tutkulu ve vahşi kucaklaşmasına doğru yönelebiliriz.
― John Zerzan (2012). "Geleceğin İlkellerine Yeniden Bakış",
Antropolojik/etnolojik literatürün büyük bir kısmı, doğal dünyayla ve birbirleriyle birlik içinde yaşayan yerli halkları anlatır.
Herkesin yanıldığı ya da herkesin kaybettiği gün neyin olduğunun önemi yok
|