Ýngiliz Ajaný Said Nursi / Mutezile'nin yazýsý

Said nursi 1877 yýlýnda bitlis'in hizan ilçesine baðlý nurs köyünde doðan ve 24 mart 1960 tarihinde ölen ve bidayette saidi kürdi diye anýlan bir þahsýn esas gayesi, türklüðü tahrif ederek ayrý bir kürt devleti kurmaktýr . nitekim yaþamý boyunca bu amacýný gerçekleþtirmek için etkinlik göstermiþtir. Elinden geleni yapmýþtýr.Yazmýþ olduðu risalei nurda,türkiye cumhuriyetin ve atatürk'ü karalayýcý yazýlara da rastlamaktayýz.Said nursi kürt teali cemiyetinin kurucularý arasýnda faaliyet göstermiþti.Vataný bölmek için elinden gelen gayreti göstermiþ,
"volkan" dergisinde dini savunan yazilar yazmýþtý. bu evrede sultan 2. abdulhamid'in ilgisini cekince gozaltina alinmis, bir sure *toptaþý týmarhanesinde yatýrýlmýþtýr.

halkýn temsil edildiði parlamentonun kaldýrýlarak,padiþahýn mutlak egemenliðinin geri getirilmesi için çýkan ve sloganý: "halk burada çoban nerede?!" olan bu ayaklanma mustafa kemal atatürk'ün komuta ettiði yýldýrým ordularý tarafýndan bastýrýlmýþtýr.

said nursi'nin bölücülüðünü kanýtlayan eseri iki mekteb-i musibetin þahadatnamesi yahut divan-i harb-i örfi ve said-i kürdi; onu savunan nur cemaatindeki insanlarýmýz acaba bu gerçeði görünce acaba ne düþüneceklerdir.çoðunlukla at gözlüklerini çýkarmayýp yine tutucu görüþleriyle ve bahaneleriyle direneceklerdir.

kitap toplam 48 sayfadýr ve kitâbýn "hâtime" kýsmýnda saîdi kürdî þu satýrlarý yazmaktadýr:

"soydaþlarýma (ebnâ-i cinsime) burada birkaç söz söylemezsem, bence bahis eksik (nâtamam) kalýr. ey asurîler ve keyânîlerin cihangirlik zamanýnda, onlarýn öncüleri (piþdar) ve kahraman askerleri olan arslan kürtler! beþyüz yýldýr yattýnýz, yeter artýk, uyanýnýz, sabahtýr. yoksa vahþet ve gaflet sizi vahþet sahrasýnda yaðma edecektir.

ayrýca saîdi nûrsî kürdî þöyle söylemektedir:
"süphân ve aðrý daðlarý gibi geleceðin yüksek daðlarýnýn doruðunda ayaða kalkmýþ, nefse esir olmayý yasak etmiþ ve baþkasýna tecâvüzü câiz görmeyerek þeriâte dayanmýþ olan, hürriyet sultâný, yüksek sesle sizin gibi mâzinin en derin derelerinde gâfil ve daðýnýk bir kavme, cehâlet ve yoksulluða hücûm için, fen, sanat ve silâh baþýna, ileri arþ."

*

Yazmýþ olduðu risalei nur'da mustafa kemal atatürk'e deccal yakýþtýrmasýný yapmýþ ve ona hakaret etmiþtir.

*“ben bir manevi alemde, Ýslam deccalini gördüm. yalnýz bir tek gözünde teshirce bir manyetizma gözümle müþahade ettim ve onu bütün bir münkir bildim. Ýþte bu inkarý mutlaktan çýkan bir cüret ve cesaretle mukaddesata hücum eder.(...) fakat kahraman ve mücahit ordunun ve dindar milletin ruhundaki nur–u iman ve kur’an ýþýðýyla hakikat–i hal–i göreceði ve o kumandanýn çok dehþetli tahribatýný tamire çalýþacaðý rivayetlerden anlaþýlýyor.” (þualar458–459,siracun nur 247)


ölmüþ gitmiþ dünyadan ve hükümetten alakasý kesilmiþ bir adam hakkýnda otuz sene evvel bir hadis–i þerif’in ihbariyle kur’an’a zararlý bir adam çýkacak demiþtim.sonra mustafa kemal’in o adam olduðunu zaman gösterdi. (emirdað lahikasý i/278,yirmiyedinci mektuptan sabýk reis–i cumhur’a ve üç makama gönderilen istida)



Ayrýca bundan geri kalmayan said nursi vatanýmýz üzerinde savaþmýþ,yabancý askerlere de övgü dolu þu sözlerini söylemiþtir.

*“birinci dünya savaþý’nda bizimle savaþmýþ da olsa, bir hristiyan ölmüþse þehit sayýlýr , ahirette mükafatý vardýr.” (kastamonu lahikasý,s.45)

“ne dinden olursa olsun bir nevi þehit hükmündedir. mükafatý büyüktür, belki onu cehennemden kurtarýr. elbette þimdi fetret gibi karanlýkta kalan ve hz. Ýsa’ya mensup hristiyanlarýn mazlumlarýnýn çektikleri felaketler, onlar hakkýnda bir nevi þehadet denebilir.” (kastamonu lahikasý,s.75)

hatta o mazlumlar kafir de olsa, ahirette kendilerine göre o dünyevi afattan çektikleri belalara mukabil rahmet–i ilahiyenin hazinesinden öyle mükafatlarý var ki, eðer perde–i gayb açýlsa o mazlumlar haklarýnda büyük bir tezahürü rahmet görünüp, “ya rabbi þükür elhamdü lillah diyeceklerini bildim ve kati surette kanaat getirdim.” (kastamonu lahikasý,s.45)



Said nursi,misyonerleden övgüyle söz etmiþ ve onlarla yakýn olmayý yazmýþ olduðu risalelerinde açýkça belirtmiþtir..

*
“müslümanlýk – hristiyanlýk ittifakýný bozmaya çalýþanlara karþý üç zümre; nurcular, hristiyan ruhaniler ve misyonerler uyanýk olmalýdýr.”

(emirdað lahikasý i, s. 1712, tarihçe–i hayat, s.434’den )


“misyonerler ve hristiyan ruhanileri, hem nurcular çok dikkat etmeleri elzemdir. çünkü herhalde þimal cereyaný, islam ve isevidininin hücumuna karþý kendini müdafaa etme fikriyle Ýslam ve misyonerlerin ittifakýný bozmaya çalýþacak.” (lem’alar,111,141)



Ýþte said nursi'nin insanlarýn beynini yýkamaya çalýþtýðý risalei nurundaki nur sözlü yazýlarý(!) Said nursi ve onun peþinden giden þakirtleri,ülkemizin karanlýk yüzleridir.Birsürü insanýmýzýn sosyal hayatýyla oynayan bu insanlar,cumhuriyet için de büyük bir tehlike oluþturmaktadýrlar.Din denen kisveyi çocuklarýmýza anlatarak,onlarý küçük yaþtan itibaren onlarý deðiþtirip,istedikleri gibi kullanma amacýna gireceklerdir...Dünya'yý tanýmadan,ne olduðunu bilmedikleri koccaman risalelerle beraber hayatý öðrenmeye çalýþacaklar..Peki bu hayat nedir? Sosyal hayatýn olmadýðý,eðlencenin olmadýðý,sosyal aktivitelerin olmadýðý,kýz arkadaþýn,erkek arkadaþýn olmadýðý bir yaþam.Bir nur þakirdi böyle þeyler yapmaz ve kuran hizmetine kendisini adar.Bu nurcularýn sapkýn bir cemaat olduðunun en büyük kanýtýdýr.Nur cemaati,özellikle gençlerimiz için büyük bir tehlike oluþturmaktadýrlar.


Bu cumhuriyet düþmanlarý aramýzda ben de bir zamanlar böyle insanlarýn arasýndaydým,iyiki de olmuþum,böyle kiþilerin gerçek yüzlerini öðrendim ve hayatta önemli bir tecrübe kazandým..Tabiki de ordan kurtuldum..Size rica ederek söylüyorum:Çevrenizde,ailenizde yakýnlarýnýzda bu cemaate giden insanlar varsa lütfen onlara engel olun,yoluna taþ koyun ama yine de oradaki zararý görmesine engel olun..Bir evlat yetiþtirmek kolay deðil,bir kardeþ sahip olmak kolay deðil. Lütfen vicdanýnýzýn sesine kulak verin.Çocuklarýnýzý bu din tüccarlarýnýn eline teslim etmeyin..Býrakmayýn...

saygýlarýmla...