Güneş ve Ay - Sayfa 2

evrensel-insan · #11 26-08-2014, 19:56

Insanoglu her bir sekile fenomenal gorunguye bir sembol yuklemistir.

Asagida gunese yuklenmen sembolun aciklamasi;

Işığın göklerdeki yerinde ne güzel görünürsün,
Ey yaşayan güneş,
Sen ki ilk yaşamaya başlayan…
Güneş kendini aydınlatmasının ardından tüm göksel ve dünyevi cisimleri aydınlatır. (Dante)

Güneş hemen hemen tüm tradisyonlarda kutsallık atfedilen, ışığın, bilginin, iyiliğin, Yaratıcı gücün, Ruhsal Yönetim’in temsili olarak ortaya çıkan bir semboldür. En yüce kozmik güç; her şeyi gören ilahilik ve onun gücü;Tanrı’nın fizik ortamda tecellisi, kozmosun kalbi; varlığın ve sezgisel bilginin merkezi; dünyanın zekası; aydınlanma; dünyanın, gündüzün ve adaletin gözü; fethedilmemiş olan; ışık; parlaklık; adalet, asalet güneşle ilişkilendirilen kavramlardandır. O, pek çok toplumda kabul edildiği gibi İlahi İyiliğin görünürdeki imajı, 'Işığın Aşkın' arşetipi’dir. 'İlahi Işığın Kelamı' olarak da kabul edilir. Gelmiş geçmiş tüm kadim bilgeliklerde Güneş sembolüne rastlanır ve pek çok tradisyonda insanlığın manevi eğitimlerinin Görünenin Ardındaki Görünmeyen Güneş tarafından yapıldığı iddia edilir.

Güneş sembolleri olarak kullanılan pek çok sembol vardır; dönen tekerlek, disk, merkezinde nokta olan daire, ışınlar yayan daire, svastika, ışığı ve güneşin ısısını ifade eden düz ya da dalgalı ışınlar, beyaz veya altından olan ve güneş tanrıların sürdüğü ışıklı savaş arabaları, dünyada güneşten gemileriyle yolalan güneş tanrılar, ışıklı bir yüz, bunlardan bazılarıdır.Ayrıca ortak olarak tüm kadim uygarlıklarda Güneş Sembolüne rastlanır. Hepsi kendi anlayışlarına göre bu sembolü ifade etmişlerdir.

Daha fazla okumak isteyen icin;

http://www.astroset.com/bireysel_gelisim/sembol/s16.htm

evrensel-insan · #12 26-08-2014, 19:56

AerA´isimli üyeden Alıntı

Üstadım şimdi düştü jeton kusura bakma. Lakin ben onlara yüklenen anlamlar ile hiç ilgilenmedim. Güneş benim için hep bir ateş topuydu, Ay ise soğuk bir küre. Toplumlar binlerce anlam vermişler bunlara, okurken hoşuma gidiyor. Ama yinede boşlukta dönüp duran 2 cisim oldukları gibi bir gerçeği bildim hep.

Üzerinde yaşadığım çoğrafyada geçen zamanı bana aktarma şekli açısından "Ay" işime yaramıyor. Hatta yaşadığımız çoğrafyada Osmanlının bile işine yaramadığı için Rumi Takvime dönmedik mi? Arap yarımadasında işe yarayabilir. Şaban Ayı : Sıcaktır. Ramazan Ayı : Sıcaktır... Sıcaktır da sıcaktır... Bizim çoğrafyaya uymaz yani. Her Şaban ayında tarlaya buğday atmaya kalkarsan, minimum 3 yıl içinde tarladan ürün alamazsın. Oysaki her haziran buğday atarsan, her Ağustos ürün alırsın.

Ay "Dede" dir elbette. Allah'da "Baba"... Sempatikleştirmeye uğraşmışız. Güneş'in ihtiyacı olmamış sempatikleşmeye. Hep sempatik çünkü

Bence gozlemini algiladigimiz her bir fenomen, insanoglunun ona anlam ve icerik verdigi temelde ve yasam ve iliskilerimize bir "cesni katma" temelinde "bir ise yaramali"

"Alacatan bunca varligi bosuna mi oldurdu/elbet bir ilahi/aklin ermedigi/onun ancak bildigi bir nedeni vardir " -ote fizik motosu, soylev 5

evrensel-insan · #13 26-08-2014, 20:19

Aslinda "turk/islam sentesi" olarak ayin neyi simgeledigini ve islam ile turkculugu nasil birlestirdigini arastirmak lazim.

Allah "El-ilah" olarak "Ay tanrisi" olarak bilinir.

Bu sentez de ilginc olan ayin hersekli degil de; sadece hilal seklinin sentezi olmasidir.

Camilerin tepesinde ve bayrakta hilal bulunur.

Mesela neden "Dolunay" bulunmaz?

Ay'ın evreleri şu isimlerle adlandırılır:

Yeni ayAy'ın aydınlık olmayan tarafı Dünya'ya dönüktür. Ay, Dünya'dan açıkça görülemez. Fakat Güneş tutulması süresince görülebilir.

HilalAy Güneş'in doğusunda kalmaktadır. Ay - Yer - Güneş arasındaki açı 90°den küçüktür. Hilal evresinin gözlem süresi kısadır. Çünkü Güneş battıktan sonra batı ufkuna yakın gözlenir.

İlk dördünAy'ın yeni ay evresinden bir hafta sonra yarım daire biçiminde (D) göründüğü evre; Güneş'e göre açısal uzaklığı 90° olduğu andaki görünüşüdür.Şişkin ayİlk dördün safhasından sonra Ay'ın uzanım açısının 90° ile 180° arasında olduğu zamanlar oluşan evre şişkin evre olarak bilinir.DolunayAy'ın tam bir daire olarak dolgun, parlak görüldüğü evre.

Son dördünAy'ın Dünya'dan sol yarısının aydınlık gözüktüğü evre.

http://tr.wikipedia.org/wiki/Ay%27%C4%B1n_evreleri

Hilâl'in günümüzdeki dini sembollük işlevi Muhammed döneminde bulunmamaktaydı. Hilâl, Arapların fethinden önce de Sasani İmparatorluğu'nun sembolüydü. Arapların imparatorluğu ele geçirmesinden sonra sembol Müslüman idareciler tarafından benimsendi ve güçlerinin sembolü olarak ve İslâm'ın sembolü olarak muhafaza edildi. Hilal aynı zamanda Osmanlı İmparatorluğu'nun da sembolüydü.

Günümüzde pek çok müslüman ülkenin bayrağında veya armalarında (Kızılay da olduğu gibi) Hilâl sembolü kullanılmaktadır. Hilâl edebiyatta sevgilinin kaşlarını sembolize etmek için kullanılır.

Hilâl tapınması

Ay tapınması değişik toplumlarda, değişik sembol ve isimlerle ifade edilen ay tanrıları'na yapılan tapınmaları ifade eder.[1]

Ainu mitolojisi-Chup Kamui ,

Akad-Babil, Sin (Sumerian: Suen). Bu isim Enzu olarak değişikliğe uğramıştır,

Arabistan mitolojisi; -Illat, Hilal, Hubal, Sin, Ta'lab, Wadd, al-Ilah

Aztec mitolojisi, Coyolxauhqui ,Metztli ,Tecciztecatl

Bask mitolojis,Ilazki

Kenan mitolojisi-Jarih, Nikkal

Kelt mitolojisi-Góntia Lair bál

Hilâl sözcüğü "Seherin oğlu Hilâl, Parlak Yıldız" (Helel Ben Shachar-İbr.) sözcüklerinden gelir. Buradaki helel hilâl, ben oğlu, Shachar seherdir. Batı dillerinde bu sözcükler "Crescent, son of the morning star" (İng.) olarak çevrilmiştir.

Helel Ben Shachar - Hilel Ben Sahar: Ey seherin oğlu Hilâl, Parlak Yıldız - O Crescent, son of the morning star

Hilâl Babil'in üçlü tanrılarından biri olan Sin'in sembolü olarak kullanılmaktaydı. Sin Babil'in Hilâl tanrısının adıydı ve diğer tanrılarla, İştar (beş köşeli yıldız-pentagram) ve Şamaş (güneş) ile üçü bir arada bulunan bir üçlüyü oluşturuyordu. Sin'in sembolü hilâl şeklindeki bir Ay'dı. Hilâl (Sin) aynı zamanda insanların kaderlerini belirleyen bir tanrı olarak görülüyordu. Özellikle Arabistan yarımadasında bu tanrıya ait tapınaklar bulunuyor ve tapınılıyordu. Bu yöredeki Ay tanrısının adı, Babil'deki Sin'den farklı olarak Hubal'dı. Hilâl başlı başına bir tanrı olmayıp, Baal'ın-Hubal'ın simgelerinden biridir.

Hilâl ve Beşgenyıldız simgeleri Baal ve İştar adıyla, güneş simgesi ise Baal'ın diğer bir adı olan Tammuz'la özdeştirler. Bu nedenle genellikle hilâl ve beşgenyıldız bir arada bulunurken, Tammuz'un sembolü haç işareti bunlardan ayrı olarak yer alır. Bununla birlikte her üçü birden, efendi anlamına gelen tek bir tanrı Baal'dır. Bunların asıl üçlük olarak birleştikleri tanrı ise, aslında Babil'in baş tanrısı olan Marduk'tur.

http://tr.wikipedia.org/wiki/Hil%C3%A2l