Atatürk Bölümü

[milomanara]

Türk gençleri yirmi dakikalık mesafedeki velinimet köyleri ve köylüleri ziyaret etmek için arabaya ve tahsisata ihtiyaç gösterecek kadar "effemine", idealsiz ve mealsiz iseler, Türk Yurdu’nun vazifesi bitmiş midir?

Mustafa Kemal Atatürk

Abdullah Cevdet "Peyami Safa Bey Oğlumuza" Türk düşüncesi, C.I, S.1, İstanbul, 1953, ss.27-29(bir kopyası için bkz:tıkla)

Önce gözlerime inanamayıp sonra gülmekten koptuğum bir anekdottur. Özetle, Menemen olayları sonrası Aydın'a giden Mustafa Kemal'e tahsisatları olmadığı için köylere gidemediklerini söyleyen gençler, kendisinden "effemine" oldukları cevabını almışlardır.

[Kevin]

Atatürk onca devrim yapmışta dinsizliğinimi gizlemiş...yapmayın be birader hem Atatürkçü olacaksın hemde dinsiz..

[ahmetsln]

Atatürk'e kızıyorum ben.Neden elledin be adam şu sömürü altındaki lanet topraklara.Baksana arkandan demedikleri kalmadı... İyi halt ettin diyesim bile var.

Ah be Ata'm.Senin arkandan konuşalanları gördükçe senden bu toprakları sömürüden kurtardığın için nefret ediyorum.! İnsanlar nankördür. Ne yapalım Ata'm.Seni sevenler hala var bu dünyada.Ne kadar sana söylenenlere cevap vermesekte fazlaca olsun be ata'm biz seviyoruz, saygı duyuyoruz sana...
Ve tekrar keşke yapmasaydın...

[Ascendent]

Benim merak ettiğim birşey var Atatürk ile ilgili. Atatürk'ün Ateist olup olmadığı. Birçok kez İslam hakkında alıntılar okudum ondan, hep övücü, islamın güzel, fen ve ilimle bağdaşan(!) bir din olduğuna dair. Ancak aklımdan şu da geçmiyor değil: Bilindiği üzre o zamanlar İslam dininin politika üstünde büyük etkisi var, bu milletin de hamurunda var din, kaç yüz yıldır dini baş tacı edilerek yaşanmış bu topraklarda, dolayısıyla Atatürk destek kazanmak ve kendisiyle ilgili "dinsiz, kâfir" söylentilerini sonra erdirmek için asıl dini görüşlerini (mesela ateist olduğunu) kendine saklamış olabilir mi?

Benzer birşeyi politikada yaptı biliyoruz. Kurtuluş mücadelesinin başlarında planlarından hiç bahsetmedi (şeriat yasalarını ve hilafeti kaldıracağını, demokrasiye dahalı cumhuriyet yönetim şeklini getireceğini vb..) çünkü biliyordu o anki durumda destek alamayacağını, ama birşekilde uygun zamanı kollayıp istediklerini gerçekleştirebildi ve cumhuriyeti kurdu. Acaba İslam hakkında görüşleri de aynı şekilde tepki çekmek istememesinden kaynaklanmış olamaz mı? Veya gerçekten 5 vakit namaz kılan, günlük hayatında dini usullere göre devam ettiren bir müslüman mıydı Atatürk? (Çok içki tüketmesi bunu pek doğrulamasa da...)

[unbe]

atatürkün dindar olup olmaması aslında çok ta önemli değil bana göre.
ister inanır olsun,ister inanmamış yaptığı devrimler ortadadır.
kendi şahsi fikrime göre atatürk muhtemelen ateist idi,ancak gelecek olan tepkilerden çekinip bunu dile getirmemiş olabilir.
herşeyin bir yeri ve zamanı olduğunu düşünerek bunu daha sonraya bırakmış olabilir ama eğer öyle ise de buna ömrü yetmedi.

[ahmetsln]

Ascendent´isimli üyeden Alıntı

Benim merak ettiğim birşey var Atatürk ile ilgili. Atatürk'ün Ateist olup olmadığı. Birçok kez İslam hakkında alıntılar okudum ondan, hep övücü, islamın güzel, fen ve ilimle bağdaşan(!) bir din olduğuna dair. Ancak aklımdan şu da geçmiyor değil: Bilindiği üzre o zamanlar İslam dininin politika üstünde büyük etkisi var, bu milletin de hamurunda var din, kaç yüz yıldır dini baş tacı edilerek yaşanmış bu topraklarda, dolayısıyla Atatürk destek kazanmak ve kendisiyle ilgili "dinsiz, kâfir" söylentilerini sonra erdirmek için asıl dini görüşlerini (mesela ateist olduğunu) kendine saklamış olabilir mi?

Benzer birşeyi politikada yaptı biliyoruz. Kurtuluş mücadelesinin başlarında planlarından hiç bahsetmedi (şeriat yasalarını ve hilafeti kaldıracağını, demokrasiye dahalı cumhuriyet yönetim şeklini getireceğini vb..) çünkü biliyordu o anki durumda destek alamayacağını, ama birşekilde uygun zamanı kollayıp istediklerini gerçekleştirebildi ve cumhuriyeti kurdu. Acaba İslam hakkında görüşleri de aynı şekilde tepki çekmek istememesinden kaynaklanmış olamaz mı? Veya gerçekten 5 vakit namaz kılan, günlük hayatında dini usullere göre devam ettiren bir müslüman mıydı Atatürk? (Çok içki tüketmesi bunu pek doğrulamasa da...)

Aziz Millet Vekilleri, Dünyaca malum olmuştur ki, bizim devlet idaresindeki ana programımız, Cumhuriyet Halk Partisi programıdır. Bunun kapsadığı prensipler, idarede ve siyasette bizi aydınlatıcı ana hatlardır. Fakat, bu prensipleri, gökten indiği sanılan kitapların doğmalarıyla asla bir tutmamalıdır. Biz, ilhamlarımızı, gökten ve gaipten değil, doğrudan doğruya hayattan almış bulunuyoruz.
Söylev ve Demeçler / Cilt 1 / Sayfa 389

Benim bir dinim yok ve bazen bütün dinlerin denizin dibini boylamasını istiyorum. Hükümetini ayakta tutmak için dini kullanmaya gerek duyanlar zayıf yöneticilerdir, adeta halkı bir kapana kıstırırlar. Benim halkım demokrasi ilkelerini gerçeğin emirlerini ve bilimin öğretilerini öğrenecektir. Batıl inançlardan vazgeçilmelidir. İsteyen istediği gibi ibadet edebilir. Herkes kendi vicdanının sesini dinler. Ama bu davranış ne sağduyulu mantıkla çelişmeli ne de başkalarının özgürlüğüne karşı çıkmasına yol açmalıdır..
Atatürk-1926 Andrew Mango, Atatürk Syf.447

Kasım 1937'de TBMM açılışında yaptığı konuşma;
Aziz milletvekilleri,
Dünyaca bilinmektedir ki, bizim devlet yönetimimizdeki ana programımız, Cumhuriyet Halk Partisi programıdır. Bunun kapsadığı prensipler, yönetimde ve politikada bizi aydınlatıcı ana çizgilerdir. Fakat bu prensipleri, gökten indiği sanılan kitapların doğmalarıyla asla bir tutmamalıdır. Biz, ilhamlarımızı, gökten ve gaipten değil, doğrudan doğruya yaşamdan almış bulunuyoruz.

http://www.tbmm.gov.tr/tarihce/atatu...usma/5d3yy.htm

Ayrıca Atatürk Vatandaş İçin Medeni Bilgiler kitabında şunları demiştir;

Din birliğinin de bir millet teşkilinde müessir olduğunu söyleyenler vardır.Fakat biz,bizim gözümüz önündeki Türk milleti tablosunda bunun aksini görmekteyiz.
Türkler Arapların dinini kabul etmeden evvel de büyük millet idi.Arap dinini kabul ettikten sonra,bu din,ne Arapların, ne aynı dinde bulunan Acemlerin ve ne de Mısırlıların ve sairenin Türklerle birleşip bir millet teşkil etmelerine hiçbir tesir etmedi.Bilakis,Türk milletinin milli rabıtalarını gevşetti; milli hislerini, milli heyecanlarını uyuşturdu. Bu pek tabii idi.Çünkü, Muhammed-in kurduğu dinin gayesi, bütün milliyetlerin fevkinde şamil bir Arap milliyeti siyasetine müncer oluyordu.Bu Arap fikri,Ümmet kelimesi ile ifade olundu.Muhammedin dinini kabul edenler,kendilerini unutmağa, hayatlarını Allah kelimesinin , her yerde yükseltilmesine hasretmeğe mecburdular.Bununla beraber,allaha kendi milli lisanında değil,allahın Arap kavmine gönderdiği Arapça kitapla ibadet ve münacatta bunacaktı. Arapça öğrenmedikçe, allaha ne dediğini bilmeyecekti.Bu vaziyet karşısında Türk milleti bir çok asırlar,ne yaptığını, ne yapacağını bilmeksizin,adeta, bir kelimesinin manasını bilmediği halde, kuranı ezberlemekten beyni sulanmış hafızlara döndüler. Başlarına geçebilmiş olan haris serdarlar,Türk milletince, karışık, cahil hocalar ağzıyla, ateş ve azap ile müthiş bir muamma halinde kalan,dini, hırs ve siyasetlerine alet ittihaz ettiler. Bir taraftan Arapları zorla emirleri altına aldılar,bir taraftan Avrupa-da, Allah kelimesinin ilası(yüceltilmesi) parolası altında,Hıristiyan milletlerini idareleri altına geçirdiler,fakat onların dinlerine ve milliyetlerine ilişmeyi düşünmediler.
Ne onları ümmet yaptılar, ne onlarla birleşerek kuvvetli bir millet yaptılar.Mısır-da, belirsiz bir adamı halifedir diye yok ettiler, hırkasıdır diye bir palas pareyi, hilafet alameti ve imtiyazı olarak altın sandıklara koydular, halife oldular. Gah şarka, gah garba veya her tarafa birden saldıra saldıra Türk milletini, topraklarını,menfaatlerini, benliğini unutturacak, allaha mütevekkil kılacak derin bir gaflet ve yorgunluk beşiğinde uyuttular.Milli duyguyu boğan, fani dünyaya kıymet verdirmeyen, sefaletler, zaruretler,felaketler his olunmaya başlayınca, asıl hakiki saadete öldükten sonra ahrette kavuşacağını vaat ve temin eden dini akide ve dini his, millet uyandığı zaman onun şu acı hakikati görmesine mani olamadı. Bu feci manzara karşısında kalanlara, kendilerinden evvel ölenlerin, ahiretteki saadetlerini düşünerek veya bir an evvel ölüm niyaz ederek, ahiret hayatına kavuşmak telkin edendin hissi; dünyanın acısı duyulan tokadıyla derhal Türk milletinin vicdanındaki çadırını yıktı.,davetlileri, Türk düşmanları olan Arap çöllerine gitti.Türk vicdanı umumisi, derhal, yüzlerce asırlık kudret ve küşayişiyle(açıklıkla,ferahlıkla), büyük heyecanlarla çarpıyordu.Ne oldu? Türkün milli hissi, artık ocağında ateşlenmişti. Artık Türk, cenneti değil, eski, hakiki büyük Türk cedlerinin mukaddes miraslarının son Türk ellerinin müdafaa ve muhafazasını düşünüyordu. İşte din hissinin Türk milletinde bıraktığı hatıra.
Türk milleti, milli hissi;dini hisle değil fakat insani hisle yan yana düşünmekten zevk alır, vicdanında, milli hissin yanında, insani hissin şerefli yerini daima muhafaza etmekle müftehirdir(öğünür). Çünkü, Türk milleti bilirki, bugün medeniyetin şahrahında(büyük yolunda) müstakil ve fakat, kendilerine muvazi yürüdüğü umum medeni milletlerle, keşifleri, mütekabil insani ve medeni münasebet, elbette inkişafımızda devam için lazımdır. Ve yine malumdur ki, Türk milleti, her medeni millet gibi, mazinin bütün devirlerinde keşifleriyle,ihtiralarıyla medeniyet alemine hizmet etmiş insanların, milletlerin kıymetini takdir ve hatıralarını hürmetle muhafaza eder. Türk milleti, insaniyet aleminin, samimi bir ailesidir.
Türk milleti en eski tarihlerde,meşhur kurultaylarıyla,bu kurultaylarında devlet reislerini intihap etmeleriyle demokrasi fikrine ne kadar merbut olduklarını göstermişlerdir.Son tarih devirlerinde,Türklerin teşkil ettikleri devletlerde,başlarına geçen padişahlar,bu usulden ayrılarak müstebit olmuşlardır.
Kralların ve padişahların istibdadına,dinler mesnet olmuştur.Krallar,halifeler.padişahlar etraflarını alan papazlar,hocalar tarafından yapılmış teşviklerle,ilahi hukuka istinat etmişlerdir.Hakimiyet,bu hükümdarlara Allah tarafından verilmiş olduğu nazariyesi uydurulmuştur.Buna göre,hükümdar,ancak allaha karşı mesuldür.Kudret ve hakimiyetin hududu din kitaplarında aranabilir. İlahi hukuka mütenit bir mutlakıyet kaidesi önünde,demokrasi prensibinin,ilk aldığı vaziyet mütevazıdır.O,evvela hükümdarı devirmeğe değil,onun yalnız kuvvetlerini tahdide,mutlakıyeti kaldırmağa çalıştı.Bu çalışma 400-500 sene evvelinden başlar.Evvela,kuvvetin milletten geldiği ve kuvvet gayrı muktedir bir ele düşerse iştirak etmesiyledir (Vatandaş İçin Medeni Bilgiler Syf. 364,365,366,367,368,369,370,402,403)

[Jolly Jocker]

Politika Forumunda ''Atatürk Bölümü'' adında iğneli bir başlığın bulunma gerekçesi nedir? Biri beni aydınlatabilir mi? Zira bunun 'hikmetini' çözemedim.

[KızıL]

iğneleyicilikten kasıt nedir??

[taylan]

Politika Forumunda ''Atatürk Bölümü'' adında iğneli bir başlığın bulunma gerekçesi nedir? Biri beni aydınlatabilir mi? Zira bunun 'hikmetini' çözemedim.

Tüm M. Kemal eleştirilerini burada toplarsın işte

[VraeL]

Freddie´isimli üyeden Alıntı

Politika Forumunda ''Atatürk Bölümü'' adında iğneli bir başlığın bulunma gerekçesi nedir? Biri beni aydınlatabilir mi? Zira bunun 'hikmetini' çözemedim.

Çünkü Stalin Rus,
Atatürk Türk (.
Burası da Türk_iye

(bkz. This is sparta)