Evrensel-insan zihniyeti

[evrensel-insan]

Saygideger Ivan Karamazov;

Sebep-sonuc iliskisi bunyesinde, eger alginin bir sebebini ariyorsan, bunu da bir tanri ile sonucluyorsun. Bu bir cesit panteizmdir. Ama, burada bir sorun var. Algi gibi, inandigin bu sebebi de somuta indirgemelisin, aksi inancsalligin gecerli olmaz. Cunku teistleri baglayan dini degerleridir, ya da dinsiz ama; her dini olmayan teistin bir tanriyi indirgedigi somutu vardir. Senin de bu sebeb-sonuc iliskisinde bir somutun olmasi gerekir. Olmazsa, yok kilarsan, o zaman ateizm; eger, bilinemez kilarsan, o zaman agnostisizm soz konusudur.

Sen de bir inanc olduguna gore; senin icin simdilik ateizm ve agnostisizm uzak ihtimal.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[İvan Karamazov]

bende bir inanç yoktur evrensel-insan. algılarımı oluşturan sebebe sadece tanrı ismini veriyorum... peki sence algılarımızın oluşmasının sebepleri nedir? bütün bu sebepleri bilip ortaya koyabilir miyiz? ben bütün bu sebeplerin bilinemeyeceğini iddia ediyorum fakat bir sebep/sebepler mutlaka vardır diyorum.

[evrensel-insan]

Saygideger Ivan Karamazov;

peki sence algılarımızın oluşmasının sebepleri nedir? bütün bu sebepleri bilip ortaya koyabilir miyiz? -I.K.

Sonucta, epistemolojik olarak, her sey bilgidir ve turevdir ve de insanoglu olmadan, ne bir bilgi olur, ne de bir bildiren olur. Bu temelde sey de dahil; sadece bilgisini bilebiliriz. Kendisini ortaya koyamayiz. Yani, konu "dedim oldu" dur.

Simdi bu temelde; Algilarin olusmasi icin; bir insanoglu ve onun fiziksel yapilanisi ve beynin fonksiyonu dusunce gerekir. Bitde ALGININ KAVRAMLASTIRARAK YANSITACAGI BIR YANSI GEREKIR.

Iste mgara adami piterosku, bunun en guzel ornegidir. Magaradan cikinca; kafasinin ustunde soru ve unlemler belirir ve bunlarin isareti "var" olarak yansir. Yani, soru/unlem isareti var demektir. Sonra soru/unlem isareti varin sorusu, yani yansisi gelir "ne var?" iste bu sorunun cevabi da kavramlastirilarak yansitilacak olan bir bilgidir ve turevdir.

Bunlar benim kendi adima yeterli olan epistemolojik izahdir. Bu da bilimsel baska veriler ortaya konana kadar benim icin yeterlidir.

Yani varlik, ki insanoglunun kendi ve her sey dahil; vari yansiyanin, algisinin kavramlastirilarak yansitilmisidir, bilgidir ve turevdir.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[İvan Karamazov]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Simdi bu temelde; Algilarin olusmasi icin; bir insanoglu ve onun fiziksel yapilanisi ve beynin fonksiyonu dusunce gerekir. Bitde ALGININ KAVRAMLASTIRARAK YANSITACAGI BIR YANSI GEREKIR.

işte senin tanrın bu yaptığımız beyin fırtınasına göre budur evrensel-insan. çünkü tanrı, algının sebep/sebepleridir. fakat ben diyorum ki algının sebep/sebepleri tamamen bilinemez.

[evrensel-insan]

Saygideger Ivan Karamazov;

Epistemoloji zaten bilimin su anki siniri demektir. Bilimde negatif yoktur. Ya bir sey bilinir kilinir, ya da henuz bilinmemektedir. Ama; bilinemez negatif determinizmi ve kesinligi bilimde yoktur. Cunku bilimin seyi bilinemez kilmasi, o konuda dusunmemesini getirir. Halbuki bilim icin sadece bilinen ve bilinecek olan/henuz bilinmiyen vardir.

Sonucta yok gibi, bir seyi bilinemez olarak negatif kilma determinizmi de inancsallara girer. Cunku yanlislanamaz.

Eger bilimsel olacaksak; bilimsellikte bilinemez yoktur, henuz bilinmeyen ve bilinecek olan vardir.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[İvan Karamazov]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

S

Eger bilimsel olacaksak; bilimsellikte bilinemez yoktur, henuz bilinmeyen ve bilinecek olan vardir.

bugün biliminsanları bir elektronun aynı anda hem yerinin hem de hızının bilinemeyeceğini söylüyorlar. sizce bir elektronun aynı anda hem hızı hem de yeri bilinecek mi yani ileride?

[evrensel-insan]

Saygideger Ivan Karamazov;

sizce bir elektronun aynı anda hem hızı hem de yeri bilinecek mi yani ileride?
-I.K.

Bilgi, dusunce, teori, tez, hipotez, sentez, analiz, antitez, deney, gozlem, bulus v.s. dir. Yanlislanabilirliginin temelinde bu turev; surekli suregelen bir surectir.

Bu temelde bilinemez temelli bir kesinlestirmenin ve determinizm inancinin olmasini gerektiren bir neden var mi?

Saygilarimla;
evrensel-insan

[İvan Karamazov]

evrensel-insan´isimli üyeden Alıntı

Eger bilimsel olacaksak; bilimsellikte bilinemez yoktur, henuz bilinmeyen ve bilinecek olan vardir.

sorduğum soruya cevap vermemişsin ki evrensel-insan... ileride bir elektronun aynı anda hem hızı hem de yerini bilebilecekler mi biliminsanları? bugün bilmiyorlar. senin yukarıda kurduğun cümleden evet bileceklerdir sonucunu çıkarıyorum ben.

[evrensel-insan]

Saygideger Ivan Kromazov;

Cevabim gayet acik. Eger bilinemeyecek gibi kesin bir cevap veriyorsan, bana bu kesin cevabinin bilimsel nedenini goster. Gosteremez isen; bu senin bir inancindir.

Sonucta kesin cevabi veren sesnsin, ben degilim. Ben sadece epistemolojik gerceklikten bahsediyorum. Bunun otesi hakkinda da inancsal bir uretim yapmiyorum.

Saygilarimla;
evrensel-insan

[İvan Karamazov]

Eger bilimsel olacaksak; bilimsellikte bilinemez yoktur, henuz bilinmeyen ve bilinecek olan vardir. -ei-

şimdi bu cümlede bir inanç yok mu? epistemolojik mi bu cümle?