Gorüldügü gibi Tanrı, o sinirsiz keyfiligi içerisinde İbrahim'i seçmis ve ondan çikacak kusaklari kendisinden bilmis ve onlari yeryüzünün en üstünü yapmaga karar vermistir. Bu emir üzerine İbrahim karisi Sara'yi 1 ve kardesinin oglu Lut'u ve mallarini ve kölelerini alarak Kenan denilen yere gider. Tanrı ona orada tekrar seslenerek:"Bu memleketi senin zürriyetine verecegim" der (Tekvin, Bap 12: 7) ve İbrahim de O'na bir mezbah yapar. Fakat kitlik oldugu için daha güney'e göç etmek zorunda kalir ve Mısır diyarina gider. Fakat karisi güzel bir kadin oldugu için, İbrahim Mısır'da öldürülmekten korkar ve karisina söyle der: "Biliyorum ki sen görünüsü güzel bir kadinsin; ve olur ki, Mısırlilar seni görünce: -'Bu onun karisidir'- derler ve beni öldürürler, fakat seni sag birakirlar. Senin yüzünden bana karsi iyi davranilsin, ve senin sebebinle canim yasasin diye (sen onlara): -'Onun kizkardesiyim'- de" (Tekvin Bap 12: 11-13).

Ve gerçekten de Mısır'a girdigi zaman Mısırlilar Sara'nin güzelligini görerek Firavun'a methederler. Firavun adamlarini gönderip Sara'yi saray'ina aldirir ve onunla evlenir. İbrahim'e de büyük iltifatlarda bulunur ve ona mallar, koyunlar, sigirlar, esekler, köleler hediye eder.

Fakat Tanrı, Sara ile evlendi diye Firavun'a fena halde kizar ve onu ve sarayi'ni "büyük vuruslarla vurur". Firavun korkuya kapilir ve İbrahim'i çagirip: "Bana bu yaptigin nedir? Bu senin karin oldugunu niçin bana bildirmedin? Niçin: -'Bu benim kizkardesimdir'- dedin, ben de onu kari olarak aldim? ve simdi, iste karin, al ve git" der ve onu ve karisini ve kendisine ait her seyi ile ülkesinden atar. Fakat atarken ona ait mallari, sigirlari ve hayvanlari geri almaz; İbrahim'e birakir (Tekvin, Bap 12: 18-20). Böylece İbrahim, söyledigi yalan sayesinde hem canini kurtarmis ve hem de zengin olmustur. Tevrat'in bildirmesine göre İbrahim: "Sürülerde, gümüste ve altinda çok zengin" olarak ve konaktan konaga göçerek Güney'e iner ve evvelce yapmis oldugu mezbah'in bulundugu yere gelir (Tekvin, Bap 13: 1-4). Görülüyor ki İbrahim, kendi özel çikarlari ugruna yalan söylemistir. Her ne kadar Sara onun farkli anadan dogma kiz kardesi sayilirsa da 2 esas itibariyle karisidir; bu itibarla İbrahim karisini kizkardesi imis gibi göstermekle yalan söylemistir. Oysa ki yalan söylemesine gerek yoktu çünkü nasil olsa Tanrı'nin korumasi altinda bulunmaktaydi.

1 Tevrat'a göre, İbrahim'in karisinin adi ilk baslarda Saray iken Tanrı güya daha sonra bu adi Sara olarak degistirmistir (Tekvin , Bap 17: 15)
2 Çünkü İbrahim ve Sara, ayni baba'dan (yani Terah'dan) ve farkli ana'dan dogmuslardir. (Tekvin, Bap 20: 12)