Buradaki tarihsel posta (
Evrene Varlıka Ve Uçurumlara post 193'e) ve onun tarihsel kısa özetine dayanarak ve konuyu bu başlıkla da (
Tanrı Yokluk Çekişmeleri) ile de birleştirerek diyorum ki;
diyoruz ki!
uydurtu´isimli üyeden Alıntı
Parmenides'e göre varlığın yaratılmamış olduğunu gösteren akılsal/düşünsel tanıtlar vardır.. ancak bu tanıtlar tabi ki akıl yoluyla bulunur ve görülür..
Parmenides'e göre gerçeklik, evren ya da varlık yaratılmamıştır/öncesizdir.
Parmenides'e göre; Gerçeklik, Evren ya da Varlık, ürememiştir, türememiştir, oluşmamıştır.
Parmenides'e göre, Aklın yolunu ve rehberliğini izlemek bizim gerçek Varlığa yönelmemizi sağlar ve bizi gerçeklere götürür.
Parmenides'e göre duyuların tanıklığına güvenmek, ve sanı yolunu izlemek bizi geçiciliğin gerçek olduğu ve varlığın oluştuğu (sonradan değiştiği/geliştiği) sanısına ve sonucuna götürür.
Parmenides'e göre; Varolan/Varlık olmayandan ve kendinden başka olandan (yani yoktan) doğup gelemez ve olamaz
Parmenides'e göre; Varlık'ın yoktan gelemeyeceği ve başlayamayacağı önermesi akıl ışığında onun yaratılmadığına ve doğup sonradan belirmediğine dair en geçerli, en açık ve en belirli hem de en büyük net tanıttır.
Parmenides'e göre; Varolan/varlık oluşmamıştır ve amaçsızdır.
Parmenides'e göre; Varlık oluştu (sonradan oluştu/gelişti/değişti) demek o yok ve hiç bir zaman yoktur ve hiç olmayacaktır demekle de eşittir ve aynıdır. Bu sanı yoludur ya da duygusal/subjektif bir tanıklıktır.
Parmenides'e göre; Varlığın heryerinde ve her zamanında ya bütünüyle olması zorunludur/olanaklıdır ya da hiç bir zaman olmaması olanaklı ve zorunludur. Varolduğuna göre öbürü tartışılamaz..
Parmenides'e göre oluş-oluşma yoktur...görüntüseldir..
Parmenides'e göre; Varlık başlamamıştır.
Parmenides'e göre ilk kımıldama yoktur.
Parmenides'e göre bu tanıtlamaları uslamlama ve akıl yürütme ile yargılamalısın...
|