Tanrı''''nın varlığını sorgularken...

[unver]

...neler göz önünde bulundurulmalı?

Merhaba;

Bu yazımda kafama takılan bir-iki ayrıntı üzerinde duracağım. Bazı iddialar var ki mantıki bir çerçeveden eksik. Bunlardan birkaçını örnek olarak vereyim.

1) Tanrı yoktur; çünkü onu göremiyoruz.

Bu iddia bir açıdan temelsizdir. Zira tanrı görme duyumuza hitap etmez. Hiçbir duyumuza hitap etmez. Tanrı''yı göremediğimiz için onun varlığını kabul etmemek demek elektriği göremediğimiz için elektriğin varlığını kabul etmemek demeye benzer. Oysa ki elektrik bizi çarpar ve nitekim elektrik acı/ağrı duyumlarına yol açar. Ama tanrı bu duyumuza da hitap etmeyen öyle bir varlık ki ona ancak akıl yoluyla ulaşabiliriz. Yani bir çeşit soyutlama yoluyla. Nitekim onbinlerce sene önce yaşamış olan atalarımız tanrı kavramına doğa olaylarının başlatıcısı olarak yaklaşmış ve aslında onu bir bakıma doğa olaylarının arkasında duran bir neden olarak keşfetmişlerdir. O yine de görülmezdi. Çünkü o, öyle bir şeydi. Görülemeyendi.

2) Tanrı varsa O''nu kim yarattı?

İlk başta son derece mantıklı bir soru gibi görülüyor. Evet, evren var ve evreni tanrı yarattı ve tanrı var öyleyse tanrıyı kim yarattı? Böyle sonsuza gidebilecek bir nedenler zinciri oluşur. Ama burada gözden kaçan nokta şudur: Tanrı zaten ''yaratılmamış'' olandır. Eğer yaratılmamış olan bir şeyin olamayacağını düşünüyorsanız zaten sorun yok. Ama yaratılmamış olana ''O''nu kim yarattı'' şeklinde bir soru sormak açıkça saçma olacaktır.

3) Tanrı kaldıramayacağı ağırlıkta bir ağırlık yaratamaz.

Bu da son derece saçma iddialardan biri. Zaten tanrının kaldıramayacağı bir şey olmaz ki. Dolayısıyla öyle bir şey yaratması mantık dışı olacaktır. Öyle bir ''yaratamayacağından'' değil, öyle bir şey ''olamayacağından'' saçmadır diyorum.

Aklıma bu üçü geldi. Ateist olarak (ya da artık her neyse) tanrının varlığına ilişkin bazı sorgulamaların mantıksız, temelsiz olabileğini hatırlatmak istedim. Bu açıdan tanrının var olup olmaması ya da onun varlığının zorunlu olup olmadığı, eğer varsa ya da tanrı zorunlu bir varlıksa nasıl bir anlayışla (teistik, panteistik vs.) ele alınması gerektiği, kutsal kitapların tanrının sözü olup olmadığı şeklindeki sorgulamaların daha farklı dayanak noktalarından hareketle yapılması gerektiğini düşünüyorum.

Saygılar