Matematik

[jadi]

Olimpiyat´isimli üyeden Alıntı

Niçin özellikle 0 ı seçtin?
bu bağlamda pi sayısı ,nokta,doğru ya da 1, 2, 3 gibi rakamlardan ne farkı var sıfırın?

Matematik doganin dilidir demissiniz. O zaman sifir neyi ifade ediyor?

[moment]

Matematik yer ve dizinler bilimidir. Son yüzyıllarda analizci matematik gelişmiştir. Matematiğin felsefi problemleri vardır. Sıfır bir sayıdır, doğada da vardır. Sıfır eksiyle artı arasındaki bir geçiş noktasıdır. Sıfır derecede gazlar, su belli özellikler kazanır. Mesela su donar. Sıfır varolan bir şeydir.

[murted]

Matematiği bilim dalı olarak kabul etmek (bence) mantığı da bilim dalı olarak kabul etmeyi gerektirir. Matematiğe bilim diyenler mantığı da mı bilim saymaktalar acaba?

[Huysuz]

Mantık, doğru düşünmenin kurallarını inceleyen felsefi bir disiplindir. Bu açıdan mantık, bilginin doğruluğunu değil, bilginin doğruluğunu ifade eden düşünce ve kavramların kendi içsel bütünlüğünün doğruluğunu inceler. Böylece mantıksal olarak doğru olan bilgi ve bilim anlamında yanlış olabilir...

[moment]

Mantık matematik ve felsefi problemlerin normlaştırılmasında yöntemler ortaya çıkaran bilim dalıdır. Mesela çok-değerli mantık çoklu önermeler üç değerli önermeler ve n değerli önermeler gibi lukasiewiç tarafından kurulmuş olan mantıktır (1920). Bu sistem bilimsel araştırmalarda, matematik paradokslarında, kuantum mekaniğinde, teknoloji yedek şema teorilerinde kullanılır.
Diyalektik mantık, diyalektik maddeciliğin varlık-bilinç, madde-akıl ilişkilerindeki yansıma formlarını bilmeyi yöneten yasalarının bilimi olarak faaliyet sürer.

Mantık cebiri, cebir metodlarıyla ilgili matematiksel mantıktır.

Mantıkçılık ünlü matematikçi leibniz tarafından matematiği mantığa indirgeme çalışmasıdır sonraki çalışmalarda bazı sorunlar çıkmıştır.
Felsefe sistemlerine bağlı olarak da geliştirilmiş mantık sistemleri vardır, atomizm, pozivitzm vs gibi dallara ayrılır.

Tabii bizim bilimden ne anladığımıza bağlı. Bilimi tarihi gelişmelere bağlı bir sosyal bilinç biçimi olarak kabul ederiz. Burada evrensellik, zaruret, nesnel gerçeklik bize onun değerliğini gösterir. Bilinç ve pratik faaliyet ortaya koyar. Sibernetik, mantık ve matematik bilimlerinden yararlanır. Bilimler bugün pek çok dala ayrılmıştır. Kimisi mikro kozmosu, kimi makro kozmosu inceler.

[nobullshit]

jadi´isimli üyeden Alıntı

Matematik doganin dilidir demissiniz. O zaman sifir neyi ifade ediyor?

Kara delik.

[zulkar]

matematiği esasen 1 lemek olarak açıklarsanız farklı bir şey ortaya çıkar. mesela güneşin bize zaman ve mekan algısı oluşturduğu biliniyor.

yani bizim zamanımız ve mekanımızın sabit değeri güneştir ve sayı değeri olarak da değişmeyendir. biz buna 0 değil de 1 diyelim. zira vardır ve üstüne pozitif şeyler ekler. bu açıdan 0 denen şeye geçmeden başka değerler elde edelim.

biz diyeceğiz ki 1 den fazla olan sayı kaçtır. bunun için 2 değerini elde edelim. bu kavramı bilinen zaman ve mekanda elde edemeyeceğizdir. bunun için bir üst makam denen güneşin tabi olduğu sisteme bakarız.

bu üst sistemde ortaya çıkan sorun da şudur buranın matematik evrenin 1 den büyük ve 2 den küçük şeylerle dolmuştur.

buraya kadar özetlersek esasen şunu söyleriz, güneş sistem olarak bağlı değişken(se) dir onun tabi olduğu yerdeki değişim bizi de etkiler. yani 1 den fazla değeri elde ettiğimiz bir alanda o zamana tabi olursak artık 2 den aşağı ancak 1 den yukarı değerleri görmek zorunda kalırız.

en azından şu husus ortaya çıkar. deriz ki güneş sistem olarak zamanı ve mekanı bir üst sistemce değiştirilendir. bu da şu soruyu ortaya koyar demek ki o sistemin üstü de değiştiren ve yöneten olabilir.

zaman ve mekan anlayışını değiştiren şey esasen kabuledilmiş olur.

güneş sistemini yani bilinen zaman ve mekanı anlamak için üst sisteme geçiş bilinene göre ğaybdır. yani diğer bir anlayışı kabul emek için varolan daha üst bir alemi kabul etmemiz gerekir ve diğer alem bizimkine göre zaman ve mekanı oluşturandır.

şimdi biz esasen zaman ve mekan denen kavrama 1 derken aslında 2 nin varlığını bildiğimizden 3 denen daha üst bir sistem de diğerinden eksiltilerek o yörüngeye gelmiştir deriz. 4 ü de mantıksal olarak görmesek de kabul ederiz.

toplam anlamda sayıların bize anlattığı şey zaman ve mekan olarak varlığı yaşamak ve kabul etmek daha üst bir sistemin buna verdiği izin olarak adlandırılacaktır. ve insan daha üst bir sistem varsa benim zaman ve mekan anlayışım değişiyor üstelik bu üst sistemdeki değişiklik benim zaman ve mekan algımı da değiştiriyorsa demek ki onun da üstünde bir sistem var diyecektir.

toplamda bilemeyeceğimiz ve göremeyeceğimiz en üst sistemin bize zaman ve mekanı anlaşılır hıza indiren şey olduğunu kabul edeceğiz.

bu nedenele ğayba iman denilen şey yani inancı bir olan tealaya yöneltmek isteği sayısal değerin arttırılması olarak addedilmiş gibidir.

[zulkar]

peki 0 ne olabilir. o öyle bir şeydir ki üstüne eklenen bir değer onu daima 1 olarak göstermiş olsun.

güneş eğer varlığın gösterisi ise 1 dir. demek ki bizim açımızdan güneşin öncesi denen şey bize göre 0 olmalıdır.

bu teorik olarak imkansızdır zira güneşten önce onu oluşturacak veya yerine oturtacak bir kütlenin çekim veya itimi vardı. o yüzden 0 bizim için anlamlı bir sayı olamamktadır.

bu açıdan güneşin öncesi denen zamanı düşünmek zorunda kalırız. ve şunu deriz bu öyle bir zamandır ki neyin üstüne gelirse gelsin o sayıyı 1 yapar.

güneşin öncesi zaman ise bizi bir kabule zorlar. biz güneş denen yıldızın ışığını hep 8 küsür dakika sonra alıyoruz. yani zaman ve mekanı farklı olan şey bize esasen hep geçmiş denen bilgiyi veriyor. o halde 0 denen şey bu zaman dilimdir demekteyiz.

0 denen bu zaman dilimi içerisindeki limitimiz de 1 e doğrudur ve sistem olarak güneşe sistemi 0 ile 1 algısını oluşturur. esasen insanın hafsalası 0 denen bir başlangıç noktası bulmaya itilmiş görülür. ancak aynı hafsala 0 denen zamandan yani varlığın öncesi haldeki zamanda dahi 2 denen üst uzay vardı ile çelişkiye düşer.

toplam anlamda kainatın güneş sistemi denen bu dünyanın sistemi algısal 0-1 arasını verir.

toplam anlamda 2 bu sisteme ait değildir. sonucu ortaya çıkar.

bu anlatımımızın nedeni ise sonsuz sayılarda anlam kazanacaktır. zira bir sayıyı 2 ye çıkarmak demek 1 e 1 eklemek değil artık öyle bir alandasınız dır ki 1 e ait hiç bir şeyin olmadığı bir 2 ile karşı karşıyasanız demektir.

şöyle açıklayalım. sonsuzluk denen kavrama bakarken 1 den sonra gelen 2 de 2 tane 1 vardır diyenmezsiniz. 2 denen evrene geçtiğinizde 1 e ait bütün bilgi yok olur. zira o evren 1 den büyük 2 den küçük ve eşitlerin alemidir. yani yine tekil bir alemdir.

bu şu demek 2den 1 çıkaramazsınız. 2 den 1 e eksitirsiniz. ve bu eksiltmeyi de ancak 2 nin bulunduğu mevcut alem içerisinde yaparsınız.

aynı şey 3 için de geçerlidir. artık 2 diye bir şey yoktur 3 o sistemden aşağı sisteme inerek 2 lerin alemine katılır.

toplamda yüksek sayı azalırken daha üst sayı olduğunu bilmek zorunda olduğundan sayıların hafızasını kabul etmek veyahut eğitim denen şeyi kabul etmek zorunda kalmaktayız.

yani miraca çıkan kimse geri gelirse kendisini insanlardan bir insan yapmak istese dahi bir şeyler anlatmak zorunluluğu doğar. veyahut bizle bulunması bile artı bir alemin değeridir. sınırlı alandaki sonsuzluk kavarmı sonsuzluk değerinden eksiltme çarpma gibi kavramların niceliğini değiştirmektedir.

[jadi]

moment´isimli üyeden Alıntı

Matematik yer ve dizinler bilimidir. Son yüzyıllarda analizci matematik gelişmiştir. Matematiğin felsefi problemleri vardır. Sıfır bir sayıdır, doğada da vardır. Sıfır eksiyle artı arasındaki bir geçiş noktasıdır. Sıfır derecede gazlar, su belli özellikler kazanır. Mesela su donar. Sıfır varolan bir şeydir.

Bence matematiksel kullanimda sifir bundan daha farkli bir kullanima sahiptir. Sifir asla 1,2,54,-23 gibi bir rakam degildir. Toplamada etkisiz , carpmada yutan eleman olur. Yanina geldigi rakami on kat buyutur veya kucultur. Sifir dogada olmayan biseydir, bence matematiksel bir icattir

[zulkar]

insan zekası ya da mantık teorileri 0 ve 1 mantığını kullanıp devre açık yani algı açık veya değil derler aslında ise 0 yani devre kapalı algısı ya hep vardır ya da hayaldir. biz buna bir ayetin en açık zulmü diyoruz. kişi ha hayal kurara ya da reailisttir.

mantık denen şeyin 0 ve 1 mantığı esasen devreden akım elde edip aile kurma denen şeyle karşı karşıya kaldığında ise 2 denen şey oluşmaktadır. mantık burada ketmedilir.

zira güneş bir matematik sistem olarak helyumu hidrojene çeviren veyahut kendi kendinden türeyen enerji üretendir. yani bu sistemde oğalma yoktur. bunun için üst sisteme gidersiniz. bu sistemde 1 lerin olmadığğı 2 lerin olduğu sistem olacaktır. temelde HZ.ADEM aleyhisselamın çocukları olarak adkandırılacak bir sistemde de 1 ler yoktur sadeec 2 ler vardır. teorik olarak insan güneş sisteminde çoğalmaz.

toplam anlamda 0 bir algıdır. ve hakikat olandır 1 lerin dünyasından toparlamalar olur ki bu da esasenbir gerçeğin izini sürmetir. güneşi gördüğümüz yerde değil olması gerektiği yerde bilmeyi hayal ederiz. esasen sanrılar veya tahayyüller hepsi bir tek gerçeğin yanında hayal gibi kalmaya mahkum olmaktadır.

bu açıdan ayatul beyyinat denen kitablar bu algıyı yeniden yaratmakta tabiri caizse yaradılışı değiştirip insanı halketmeye başlayacak temel değerleri sağlamaktadır.