Hükümsüz Ayetler

[Jingo]

Güzel bir çalışma, tebrikler.

Ancak şu tespitte hata var...

11- Bakara/ 180. Sizden birisine ölüm yaklaştığında, eğer ardında mal bırakacaksa, vasiyet etmek farz kılındı. Bu vasiyetin anne ve baba ile akrabaya uygun şekilde yapılması gerekir. Bu, takvâ sahipleri üzerine bir borçtur.

Bu ayeti hükümsüz kılan ayet: ( vasiyeti dikkate almaksızın miras taksimi yapan ayetler)

Nisa/ 11-12. Allah size evlatlarınızın miras taksimini şöyle emrediyor: Çocuklarınızda, erkeğe iki kadın payı kadar, eğer hepsi kadın olmak üzere ikiden de fazla iseler, bunlara mirasın üçte ikisi ve eğer bir tek kadın ise o zaman ona malın yarısı vardır.... (diye devam ediyor)

Nisa 11 ve 12'de "vasiyetin dikkate alınmaması" gibi bir olay söz konusu değil...

Nisa 11 = ...Bütün bu paylar ölenin yapacağı vasiyetten ve borçtan sonradır...

Nisa 12 = ...(Bu taksim) yapılacak vasiyetten ve borçtan sonra, kimse zarara uğramaksızın (yapılacak)tır...

Burada; vasiyet işini bitirdikten sonra, miras dağıtımına başlıyorsunuz...

Tabi burada Müslüman savunuculuğu yaptığım sanılmasın. Ama Sezar'ın hakkı Sezar'a.

Bu arada şunun altını çizelim ki, "Kuran'da nesh yoktur." demek, tamamen amatörce ve boş bir savunmadır. İslam alimlerinin pek çoğu nesh olayını kabul etmiştir (gerekirse isimleri aktarırım).

Bir örnek de ben vereyim.

Bakara 256 = Dinde ZORLAMA yoktur...

Tevbe 29 = ...ve hak dini kendine din edinmeyen kimselerle, küçülerek elleriyle CİZYE verinceye kadar savaşın. (ayeti böldüm ama isterseniz tamamını da okuyabilirsiniz, sonuç değişmiyor)

Bu surelerin iniş sırası şöyle;

Bakara = 93. sıra
Tevbe = 113. sıra

Tevbe suresi, Muhammed'in son yıllarında (son 1-2 yılı) yazılmıştır. Dolayısıyla, güçlü olduğu dönemde...

CİZYE alıncaya kadar savaşmak gerektiğine göre, "Bakara 256" nesh edilmiştir... Sonuçta "cizye" kendi isteğinizle verilmiyor, öyle değil mi?

Cizye ile ilgili itirazlara şurada detaylı bir yazı yazmıştım;

http://www.turandursun.com/forumlar/...&postcount=100

Gerekirse daha da detaylandırırım. İslam kaynakları çeşit çeşit bu konuda.

Ya da mesela "Sizin DİNİNİZ size..." diyen meşhur ayeti (Kafirun 6) de örnek gösterebiliriz...

Madem bizim DİNİMİZ bizeydi, neden CİZYE şart koşuldu?

Halbuki Kafirun 6'da, diğer DİN sahiplerine özgürlük var, ve herhangi bir zorlama yok.

Sebep?

İniş sırası;

Kafirun = 18. sıra

Bu da doğal olarak, Mekke dönemi'dir...