Muhammed'in zevceleri / Ezvâc-ı Tâhirât

[world]

Bedüzzamana asrın en iyisi dedi.Beyler durak arkadaşımıza çok yüklendiniz devreleri yandı yavaş yavaş anlatın İslam gerçeini herşeyi aynı anda kıvıramıyor.

[Durak]

anti-ka´isimli üyeden Alıntı

Bazi insanlikdan cikmislar(aslinda ****** evlatlari demek istiyorum ama isin hukuki yani buna izin vermiyor),Herseye kudreti olan allah putunun köleliyi kademe kademe kaldirmak istediyini anlatiyor,,bu herseye kudreti olan allah putu aradan 1400 gecmesine ragmen neden bunu kaldiramamis,kaldiramamis bir yana bunu hala sag kollari yapiyor,,,,bunlara ne anlam veriyorsun,anlatda bilelim...

islam o günkü dünyada yaygın olan köleliği tamamen ortadan kaldıramazdı kölelik sadece ortadoğu denen coğrafyada değil, dünyanın hemen her tarafında binlerce yıl yaşatılmış bir uygulamadır antik yunan, roma,babil, asur... islam dini kölelik statüsünü iyileştirmiştir önceden bütün dünyada geçerli olduğu için kardeşim diye hitap edin, kölem demeyin, yediklerinizden verin vs yavaş yavaş statüyü eşitledi tüm dünyada var olan kölelik bir anda kaldırılmadı islamiyetle statü eşitlendi o zamanki kültürde köleliğin hakim olduğu dünya'da köleyi yasaklamaktansa statüyü eşitleyip zaman içinde köleliğe verilen önemi azaltmak daha mantıklı değil midir?

[İlahimasal]

Durak´isimli üyeden Alıntı

ilk önce şunu söyleyeyim beni yargılamayın sokakta gördüğünüz müslümanı da yargılamayın ahir zaman hadisleri diye aratırsanız zaten noktasından virgülüne kadar muhammed bu zamanı anlatmış o zaman siz de bediüzzaman gibi asrın en iyisi olun siz islam hakkında mı tartışıyorsunuz? yoksa salya sümük ağlayan insan hakkında mı? islamiyet geldiğinde toplumda birçok inanç problemleri var dolayısıyla o gün inen ayetleri bu bağlamda değerlendirmek gerekir toplumda ne var? yüce var aşağılık var köleler var efendiler var toplumdaki bu yanlış anlayışın düzeltilmesi gerekiyor öyleyse hz. zeynep gibi o günün toplumunda çok yüksek bir soydan gelen, zeyd gibi kölelikten azad edilen birisinin evlendirilmesi toplumda çok büyük bir yanlışın düzeltilmesi anlamına geliyor nedir o? üstünlük ancak takva iledir allah katında en üstününüz en iyi müslüman olanınızdır öyleyse bunun gösterilmesi için böyle bir evlenmeyi peygamberimiz uyguluyor


zeyd zeynep ile evlendi ancak bir uyumsuzluk var zeyd eşi ile anlaşamadığını ve boşanmak istediğini peygamberimize tekrar olunmuş şekilde anlatıyor ayette ne diyor? zevcene sahip ol zevceni kendine alıştır kendine ısındırmaya çalış şeklinde ısrarla tavsiyeler oluyor ama zeyd, bu ailedeki uyumsuzluğun devam etmesini görünce eşini boşuyor arkasından allah, toplumda yanlış anlaşılan bir şeyi daha düzeltiyor bunu kimin eliyle düzeltmesi lazım?


bunu öyle bir zatın eliyle düzeltmeli ki, toplumda ve toplumlarda kıyamete kadar kimse o düzenlemeye itiraz edemesin kim o? peygamberimiz nedir o? birisi birisine evlatlığım derse o, onun gerçek evladı değildir dolayısıyla onun eşi de gerçek gelini değildir sana onu Allah, eş yaptık nikahladık diyor ve evlenmiştir

Takva en iyi müslümanın özelliği ise islamın kuralına uysaymış Saidi nursinde

Saide top desem kızarsın.
Bu adamın hiçmi cinsel arzusu olmadi desem kızarsın
Cinsel arzusu vardı da evlenebilecek bir kadındamı bulamadı
Bulamadiysa bu adam ha bire mastirbasyonlamı bu işi çözüyordu.

Muhammeddn dahamı üstün bu adamda evlilik kurumunu kurmadan gitti.


Muhammed bile zeydin karıyı götürüken.bedüüüzamanınız açılmada iade gidiyor.
Sobayla konuşması varki.
Benim aklıma ,damacanaya tecavüz eden adam geliyor.

[Durak]

world´isimli üyeden Alıntı

Bedüzzamana asrın en iyisi dedi.Beyler durak arkadaşımıza çok yüklendiniz devreleri yandı yavaş yavaş anlatın İslam gerçeini herşeyi aynı anda kıvıramıyor.

siz de turan dursunu aydınlıkçı olarak tanımlıyorsunuz bunlar yorumdur sizin yanlışınız ne? islamı değil suriyeyi, iranı, bediüzzamanı islam dışında gereksiz ne varsa dalıyorsunuz maksat üzüm yemek değil, bağcıyı dövmek mi?

[Durak]

ilahi komedya´isimli üyeden Alıntı

Takva en iyi müslümanın özelliği ise islamın kuralına uysaymış Saidi nursinde

Saide top desem kızarsın.
Bu adamın hiçmi cinsel arzusu olmadi desem kızarsın
Cinsel arzusu vardı da evlenebilecek bir kadındamı bulamadı
Bulamadiysa bu adam ha bire mastirbasyonlamı bu işi çözüyordu.

Muhammeddn dahamı üstün bu adamda evlilik kurumunu kurmadan gitti.


Muhammed bile zeydin karıyı götürüken.bedüüüzamanınız açılmada iade gidiyor.
Sobayla konuşması varki.
Benim aklıma ,damacanaya tecavüz eden adam geliyor.

Ruhun yüksek lezzetleri varken, neden yeme içme cinsellik gibi cismani lezzetler için cismani haşir gerekecek?

Madem Ruhun Ali Lazaizi Var Ona Kafidir Lezaiz-i Cismaniye İçin Bir Haşri Cismani Neden İcabediyor?

[bakkalmahmud]

Durak´isimli üyeden Alıntı

islam o günkü dünyada yaygın olan köleliği tamamen ortadan kaldıramazdı kölelik sadece ortadoğu denen coğrafyada değil, dünyanın hemen her tarafında binlerce yıl yaşatılmış bir uygulamadır antik yunan, roma,babil, asur... islam dini kölelik statüsünü iyileştirmiştir önceden bütün dünyada geçerli olduğu için kardeşim diye hitap edin, kölem demeyin, yediklerinizden verin vs yavaş yavaş statüyü eşitledi tüm dünyada var olan kölelik bir anda kaldırılmadı islamiyetle statü eşitlendi o zamanki kültürde köleliğin hakim olduğu dünya'da köleyi yasaklamaktansa statüyü eşitleyip zaman içinde köleliğe verilen önemi azaltmak daha mantıklı değil midir?

Durak,burda sadece kainati deyil herseyi yaratan bir tanridan bahsediyorsun,,herseye kudreti olan,bu gavat ,köleliyi kaldirmak istiyor ama 1400 yil sonra birinci dereceden adamlari savunmasiz cocuk ve kadinlari köle pazarinda satiyor ve sizlerde hala bu putun tanri oldugunu savunuyorsunuz,,bu nasil mantik?,,bu nanilmaz birsey...

[İlahimasal]

Durak´isimli üyeden Alıntı

Ruhun yüksek lezzetleri varken, neden yeme içme cinsellik gibi cismani lezzetler için cismani haşir gerekecek?

Madem Ruhun Ali Lazaizi Var Ona Kafidir Lezaiz-i Cismaniye İçin Bir Haşri Cismani Neden İcabediyor?

Onu mhmd in ellahına sorucaksınız.bize deil.

Sizin inancınızdaki el-lah ademle havvayı çiftleşdirmedimi,onlardanda nesli ensest biçimde çogaltmadımı?

4 karı alana 3 cariye verende o put
Şehit olan,iyi müsluman olanlara ,huri,gılman ,memeleri tomurcuklu subyanlarda onun eseri deilmi?

Bazen yazarken dikkat etmeniz gerekiyor.attığım taş bana dönermi diye.

[Durak]

anti-ka´isimli üyeden Alıntı

Durak,burda sadece kainati deyil herseyi yaratan bir tanridan bahsediyorsun,,herseye kudreti olan,bu gavat ,köleliyi kaldirmak istiyor ama 1400 yil sonra birinci dereceden adamlari savunmasiz cocuk ve kadinlari köle pazarinda satiyor ve sizlerde hala bu putun tanri oldugunu savunuyorsunuz,,bu nasil mantik?,,bu nanilmaz birsey...

"tanrı istedi" ve "kölelik kalkmadı" ve "olmadı, veya biraz olmadı" gibi düşündüğünüz için yanlış sonuca ulaşıyorsunuz tanrının bir eliyle koyduğu yasaları bir eliyle bozması demek gibi bir yere varıyor ve tanrısal gücü sınırlama paradoksuna itiyor tanrı içkiyi baştan serbest kılıyor ama diyor ki namaza sarhoş yaklaşmayın sonra içki haramdır diye hüküm geliyor köleliği yasaklamıyor azad edin diyor statü getiriyor ve her insanı eşit kılıyor "tanrı istiyor ama olmuyor demek ki gücü yok" demek zaten baştan tanrıyı reddediyor allah, kuranda diyor ben istesem hepinizi iman ettirirdim diyor demek ki o, irademizle yapmamızı istiyor düz kontak değil

[Durak]

ilahi komedya´isimli üyeden Alıntı

Onu mhmd in ellahına sorucaksınız.bize deil.

Sizin inancınızdaki el-lah ademle havvayı çiftleşdirmedimi,onlardanda nesli ensest biçimde çogaltmadımı?

4 karı alana 3 cariye verende o put
Şehit olan,iyi müsluman olanlara ,huri,gılman ,memeleri tomurcuklu subyanlarda onun eseri deilmi?

Bazen yazarken dikkat etmeniz gerekiyor.attığım taş bana dönermi diye.

kuran'da teferruatı olmayan bir konu hakkında ne diyebiliriz? ne olur? yorum olur tanrı, isa'yı babasız ve adem ve havva'yı annesiz ve babasız yaratabilme kapasitesine sahip olduğu gibi çocuklarının zatlarını da değişik yapma kudretine sahip olmalıdır bu bir yorumdur nasıl ki yorumla bir yere varılamaz siz tanrıyı kabul etmemenize rağmen mucizeyi yorumlamaya çalışıyorsunuz

[bakkalmahmud]

Durak´isimli üyeden Alıntı

"tanrı istedi" ve "kölelik kalkmadı" ve "olmadı, veya biraz olmadı" gibi düşündüğünüz için yanlış sonuca ulaşıyorsunuz tanrının bir eliyle koyduğu yasaları bir eliyle bozması demek gibi bir yere varıyor ve tanrısal gücü sınırlama paradoksuna itiyor tanrı içkiyi baştan serbest kılıyor ama diyor ki namaza sarhoş yaklaşmayın sonra içki haramdır diye hüküm geliyor köleliği yasaklamıyor azad edin diyor statü getiriyor ve her insanı eşit kılıyor "tanrı istiyor ama olmuyor demek ki gücü yok" demek zaten baştan tanrıyı reddediyor allah, kuranda diyor ben istesem hepinizi iman ettirirdim diyor demek ki o, irademizle yapmamızı istiyor düz kontak değil

Durak allah tanri deyil,tanrida allah deyil,,,bunlar birbirlerine zit kutuplar,,,senin allah arap mitolojisinin bir tanrisi,,metelojisinin deyil ha,karistirma sakin,,,mitoloji ayri,,,metoloji ayri...