köpek giren eve melek girmez

İlahiyatçı Orhan Çeker: Ben bu hususta çok iyi biliyorum. Bu hadis vardır. Peygamberimiz böyle diyorsa vardır. Peygamberimiz açıklar biz de kabul ederiz. Köpeğin bulunduğu yere melek girmez.

Meleklerin insanın yaptıklarını görmesi yazması için insana yapışık olması gerekmez. Melekler evin dışında da olsa onu görürler. Bir insanın yanında köpek varsa oraya melek girmez. Melekler yaptıklarınızı bilirler.

İlahiyatçı Süleyman Ateş: İnsanın üzerinde koruyucular var. Onlar insanı bir an bile bırakmazlar. Onlar insanı bıraksa bir an bile yaşayamazlar. Yazıcı melekler insanı terk etmez. Bu ayettir. Melek insandan ayrılmaz. Her insanın meleği vardır. Bunlar insanda devamlı var. İnsan ya melek düşünceli ya da köpek düşünceli yaşar.

Bahçe duvarı vardı. Köpek kendisine yapılan yerde beslenir. Köpek var diye melek neden gelmesin. Rivayetleri Kuran’a vuracağız. Kuran’a uymayan rivayetler doğru değildir.

İlahiyatçı Orhan Çeker: Hadis köpeğin bulunduğu yere melek girmez şeklindedir,

İlahiyatçı Süleyman Ateş: Böyle tartışılmaz. Ayet açık. Sizin üzerinize diyor melekler için. Meleklerin evdeki köpekle hayvanla ilişkisi yok. bu tür şeylere inanmıyorum. İnanan inanır, inanmayan kendisi bilir.

İlahiyatçı Orhan Çeker: Yanlış beyan çıkmış gazetede. Orada benim ağzımda şöyle yazmışlar. “Şeytanların doldurduğu yerde fesat çıkar”. Ben şunu dedim. “Şeytanların doldurduğu yerde onlar fesat çıkarmaya çalışır”. Süleyman Ateş’in okuduğu ayetin sonu söylediği ile uyuşmuyor.

Hayvanların rahatsızlık verdiği bilim tarafından da belirtilir. Ben hayvan severim. Çobanlık yaptım. Eğer köpek beslenecekse, avluya bir yer yapılır orada beslenir. Ben kimseye cebr edicim bir durumda değilim. Köpek beslemek isteyen besler. Meleklerin bizim üzerimizde koruyucu olması onların görevlerini gerçekleştiremeyeceği anlamına gelmez. Allah da bizim üzerimizde hüküm sahibi ancak evin içinde mi?

İlahiyatçı Süleyman Ateş: Allah bizim içimizde. Allah her yerde. O bilgisi ve her şeyi ile içimizde. Onun meleklerle kıyaslanması yanlış.

İlahiyatçı Orhan Çeker: Melekler 3-5 metre uzaktan da işlerini görür.

İlahiyatçı Süleyman Ateş: İslam için çok hayırlı bir açıklama değil. Her hadis ve rivayeti İslam diye getirmek doğru değildir. İslam akla ve çağa aykırı değildir. En ileri çağların dinidir.

[Hakinen]

İnsanın Sağ ve Sol omuzlarında bulunduğu rivayet edilen Melekler haric Köpek bulunan eve Melekin girmediği rivayet edilmektedir. Resül demişse doğrudur. Aksini söyleceyecek değiliz.

Yazıcı Melekler insandan kesinlikle ayrılmazlar. WC ve Banyolarda dahildir. Diğer Melekler buralara ve Köpeğin olduğu yere girmezler!!!

Doğrusunu Allah bilir.

orhan çeker yalan mı söylüyor yani? bu bir çelişki değil mi, hem deniliyor ki köpek giren eve melek girmez, hem de kuran'daki ayet iki meleğin hiç ayrılmadığını söylüyor. melekler deyince tümü kastedilmiyor mu?
sakın hz. muhammed'in bir anlık dalgınlığına gelmiş olmasın ve kuran'daki ayeti unutmuş olmasın?
babannem çok inançlı bir müslümandı, küçükken köpekleri çok sevmeme rağmen ve evimiz bahçeli olmasına rağmen köpek besleyememişimdir. hatta bir dönem köpek ve kedilere işkence ettiğim oldu bu inanç yüzünden. kedilere şeytanın girebildiğini söylerlerdi bana. hatta şeytanın tek giremediği hayvanın koyun olduğunu söylerlerdi. bu yüzden bir kaç kediyi nefretle öldürdük arkadaşlarla(çocuktuk). besmele çekince kaçıyorsa içinde şeytan vardır diyorlardı.

[aspartam]

Ben de diyorum"köpek besleyenler evde niye ölmüyor?Hepsi sokakta ölüyor?"(Azrail de bir melek ya)Arkadaşlar evinizde köpek besleyin,evde ölmeyeceğiniz garantilensin.

[aspartam]

Bunu kesin Ebu Hureyre uydurmuştur.Kendisi kedi babası ya.Ee kedilerle köpekler oldum olası düşmandır.Zavallı kedicikler dururken pis köpekleri mi eve aldıracaktı?

sen hangi hadisleri güvenilir buluyorsun? kaynak söyle bize aspartam kardeş.

[aspartam]

Bir hadisin güvenilir olması için;Vahye,mantığa,bilime ters düşmemesi gerekir.Mesela köpekle ilgili rivayetin vahiyde hiçbir yeri yoktur.Bilimsel hiçbir açıklaması yoktur.Mantık yönünden açmazını da (Azrail örneğinde) yukarıda açıkladım.

mantık derken hangi mantığa? bu müslümanların mantık anlayışı da çok yanar döner canım. bir diyorsunuz mantıkla herşeyi yargılayamazsınız, sonra diyorsunuz ki mantığa ters düşmemeli, hatta bilime de?
ne zaman işinize gelirse mantık, gelmezse inanç-iman.
bana göre bir çok hadis mantık dışı, hadislerin geçerli olması için mantıklı olması gerekiyorsa bana göre çoğu yanlış. buradaki mantık kimin mantığı bir söyler misin? sizlerin mi?

[aspartam]

Benim mantıkla herşeyi yargılayamazsınız gibi bir ifademi hatırlıyor musun?

valla özellikle senin dediğini hatırlamıyorum ama çoğu müslümanın bu sitede forumlara bunu yazdığını hatırlıyorum.
ama demiyorsan seninle yeni şeyler tartışabiliriz diye düşünüyorum.