Dinde Zorlama Yoktur Ayetiyle İlgili Bir Hadis Bilen Var mı?

[dmxads]

Dinde Zorlama Yoktur Ayetiyle İlgili Bir Hadis bilen var mı? Bu ayetin iniş sebebi nedir? Bir savaş sırasında mı yoksa öncesinde mi gelmiştir ? Yoksa ibadete zorlanan kişileri korumak için mi gelmiştir...

Herkese Selam Ateizme Devam

Bu ayet Muhammed''in güçsüz olduğu bir dönemde Mekke''de inmiştir..Özel bir olayla ilgilidir...


Elimde ingilizceleri var çevirmeye zamanım olmadığından direk yazıyorum..

İşte bu ayetin iniş sebeplerini açıklayan birkaç hadis:

1)"Narrated Abdullah ibn Abbas:

When the children of a woman (in pre-Islamic days) did not survive, she took a vow on herself that if her child survives, she would convert it a Jew. When Banu an-Nadir were expelled (from Arabia), there were some children of the Ansar (Helpers) among them. They said: We shall not leave our children. So Allah the Exalted revealed; "Let there be no compulsion in religion. Truth stands out clear from error." (Sunan of Abu Dawud, Book 14, Number 2676)"


2)The reason for the revelation of this verse was that the women of Ansar used to make a vow to convert their sons to Judaism if the latter lived. And when the tribe of Bani an-Nadhir was expelled from Madinah, some children of Ansar were among them, so their parents could not abandon them; hence Allah revealed: <There is no compulsion in religion...> narrated by Ibn Jarir, on the authority of Ibn Abbas, Abu Dawud and an-Nasa’i, on the authority of Bandar, Abu Hatim, and Ibn Hiban from the Hadith of Shu‘bah, Mujahid and others. However Muhammad Ibn Ishaq narrated that Ibn Abbas said: it was revealed with regard to a man from the tribe of Bani Salim Ibn Awf called al-Husayni whose two sons converted to Christianity but he was himself a Muslim. He told the Prophet: "Shall I force them to embrace Islam, they insist on Christianity", hence Allah revealed this verse. BUT, THIS VERSE IS ABROGATED BY THE VERSE OF "FIGHTING": "You shall be called to fight against a people given to great warfare, then you shall fight them, or they shall surrender" (sura 48:16). Allah also says: "O Prophet! Strive hard against the disbelieves and the hypocrites, and be harsh against them" (9:73), and He says, "O you who believe! Fight those of the disbelievers who are close to you, and let them find harshness in you, and know that Allah is with those who are the Pious, (9:123)
.
(Tafsir Ibn Kathir Part 2, Surah Al-Baqarah 2:253 to 286 Surah Al-Imran ayat 1 to 92, abridged by Sheikh Muhammad Nasib Ar-Rifa‘i [Al-Firdous Ltd, London: First Edition, 1999], pp. 37-38

Görüldüğü gibi ikinci hadis kaynağında bu ayetin daha sonra "şiddet ayetleri" ile NESH edildiği(hükümünün geçersiz kılındığı) açıkça söyleniyor...

Dediğm gibi Muhammed güçsüzken daha barışçık ayetler "indi" ama bu durum tabi ki uzun sürmedi..

Dinde zorlama yoktur ayeti de bu "güçsüz dönem"den kalma bir ayettir..Üstelik özel bir durumda özel bir olay nedeniyle "inmiştir"...

Muhammed''in güçsüz döneminde Mekke lilere şirin gözükmek için putların önünde onlarla beraber diz bile çöktüğü göz önüne alınırsa (şeytan ayetleri ile iglili...Bu durum sahih hadislerde geçer) Kur''an ın sadece Muhammed''in başından geçen olaylara ilişkin DEĞİŞEN/birbiriyle çelişen yorumlardan ibaret olduğu daha net bir şekilde görülecektir...

[dmxads]

Selam Deep kardeş. İlgilendiğin için teşekkürler. Sen tercüme yapmamışsın. İngilizce bilmeyen arkadaşlar için ben bi tercüme yaptım:

1)Abdullah ibn Abbas anlatıyor:

İslam öncesi devirde yaşayan kadınlar, çocukları ölünce eğer bi sonraki çocuğum yaşarsa onu yahudi yapıcam diye yemin ederdi. Medineye hicret yapılıyorken göç eden müslümanların arasında çocukları yahudi olanlar vardı. Bu yüzden bu insanlar çocuklarımızı bırakmayalım dediler. Bunun üzerine ayet de geldi: Dinde zorlama yoktur.

2)The reason for the revelation of this verse was that the women of Ansar used to make a vow to convert their sons to Judaism if the latter lived. And when the tribe of Bani an-Nadhir was expelled from Madinah, some children of Ansar were among them, so their parents could not abandon them; hence Allah revealed: <There is no compulsion in religion...> narrated by Ibn Jarir, on the authority of Ibn Abbas, Abu Dawud and an-Nasa’i, on the authority of Bandar, Abu Hatim, and Ibn Hiban from the Hadith of Shu‘bah, Mujahid and others. Bu kısım yukarı da anlattığımla aynı. Devamı:
However Muhammad Ibn Ishaq narrated that Ibn Abbas said:
Ama Muhammed Ibn Ishaq, Ibn Abbas''ın şöyle dediğini anlattı: Dinde zorlama yoktur ayeti, kendisi müslüman olan fakat çocukları hristiyan lığı seçen ve hristiyanlıkta ısrar eden Bani Salim Ibn Awf kabilesinden Al Husayni isimli bir adamın : çocuklarımı islamı seçmeye zorlamalı mıyım? Hristiyanlıkta ısrar ediyorlar, sorusu üzerine geldi. Ama bu ayetin hükmü savaşmayı(kavga etmeyi, zorlamayı) emreden ayetlerin gelişiyle geçersiz oldu.

48/16: Bedevîlerin (savaştan) geri bırakılanlarına de ki: “Siz, güçlü kuvvetli bir kavme karşı teslim oluncaya kadar savaşmaya çağrılacaksınız. Eğer itaat ederseniz Allah size güzel bir mükâfat verir. Ama önceden döndüğünüz gibi yine dönerseniz, Allah sizi elem dolu bir azaba uğratır.”

9/73: Ey peygamber! Kafirlere ve münafıklara karşı cihad et ve onlara karşı çetin ol. Onların varacakları yer cehennemdir. Ne kötü bir varış yeridir orası!

9/123: Ey iman edenler! Kafirlerden (öncelikle) yakınınızda olanlarla savaşın ve sizde bir sertlik bulsunlar. Bilin ki Allah kendisine karşı gelmekten sakınanlarla beraberdir.


Görüldüğü gibi ikinci hadis kaynağında bu ayetin daha sonra "şiddet ayetleri" ile NESH edildiği(hükümünün geçersiz kılındığı) açıkça söyleniyor...

Dediğm gibi Muhammed güçsüzken daha barışçık ayetler "indi" ama bu durum tabi ki uzun sürmedi..

Dinde zorlama yoktur ayeti de bu "güçsüz dönem"den kalma bir ayettir..Üstelik özel bir durumda özel bir olay nedeniyle "inmiştir"...

Muhammed''in güçsüz döneminde Mekke lilere şirin gözükmek için putların önünde onlarla beraber diz bile çöktüğü göz önüne alınırsa (şeytan ayetleri ile iglili...Bu durum sahih hadislerde geçer) Kur''an ın sadece Muhammed''in başından geçen olaylara ilişkin DEĞİŞEN/birbiriyle çelişen yorumlardan ibaret olduğu daha net bir şekilde görülecektir...

Doğru tercüme etmiş miyim???

[ensareo]

DEEP burası hırıstiyan adresi değil anti-propagandanı git kendi yerinde yap..ayrıca hikayelerinizi kendinize saklayın;Allah'ın peygamberlerine yapmadığınız iftira yok ayrıca o iftirala kendiznize yapılsa; kendinize yakıştıramazsınız.hadi ordan burnu sürtülesiceler...