islama göre yukarısı

[ozgur_beyin]

Mü’minûn 86
(Mekkî 74) Yedi kat göklerin Rabbi, azametli Arş'ın Rabbi kimdir? diye sor.
Mü’minûn 116
(Mekkî 74) Mutlak hakim ve hak olan Allah, çok yücedir. O'ndan başka tanrı yoktur, O, yüce Arş'ın sahibidir.

kuran nerden indi
bu hep mechulde kalmıştır. kuran nerden nazil olmuştur.
bu kurana göre levhi mahfuzdandır. levhi mahfuzun anlamı '' korunmuş levhalar''dır bu konu buruc 22 de aynen levhi mahfuz olarak geçer. Demekki yukarda bir yerlerde bu işe ait bir depo gibi yer vardır
bu kuran böyle söylüyorsa inananların bunu inkar etmemesi gerekir. Eğer levhi mahfuz bir yerlerdeyse(uzayda veya yukarıda bir yerde) en azından allaha yakın bir yerlerde olmalı

'kuranda yaklaşık kırk ayette indirmeden söz edilir bunların içinda yağmur vardır demir vardır çoğunluklada kuran vardır bu indirme nerdendir .kuranın anlatımına gore göktendir
Indirme olması için insan telakkisine ihtiyacımız var. yukarı ve aşşağı olarak nitelenen iki duruma ihtiyacımız vardır. Işte yukarıda bir yer bir mekan bir oluşum olmalıki aşağı insin.
Bu yukardaki yer veya mahal levhi mahfuzdur yani burda allahtan gelen veya inen objelerin
Saklandığı depodur .bütün insanlığa allah tarafından verilen ilahi metinler burdandır. Ayrıca
Bu deponun sahibide allahtır. Depo sahibine yakın olmalıdır demekki allahta yukarda bir yerdedir.
Sünni islamın aanlattığı tayyi zaman ve tayyi mekan palavradan ibarettir . tanrının bir mekanı vardır oda ARŞTIR İKİ AYET BU DURUMA İZAH ETMEKTE ve gönderme yapmaktadır.
Mü’minûn 86
(Mekkî 74) Yedi kat göklerin Rabbi, azametli Arş'ın Rabbi kimdir? diye sor.
Mü’minûn 116
(Mekkî 74) Mutlak hakim ve hak olan Allah, çok yücedir. O'ndan başka tanrı yoktur, O, yüce Arş'ın sahibidir. Arş ‘ ınanlamı kürsü taht anlamındadır demekki allahında kendine ait bir tahtı vardır ve bu taht yukarlarda bir yerdedir
yukarda dedikki aşağı yukarı insani bir kavramdır
bulunduğunuz yerden 20000 km ötesi size gore dünyanın tam öte tarafıdır yani sizin yukarı olarak telakki ettiğiniz yer 20000 km sonra tam ters bir durumdur.
Yani dünyanın herhangi bir yerinde duran herinsan için yukarısı vardır.
Dua eden bütün eller ellerini kendine gore yukarı yöneltir.buna gore her inançlı insan için tanrı yukarlarda bir yerdedir
Bu iki noktadaki insanın aşağısı ve yukarısı tam bir tezat teşkil etmektedir
Böyle bakılınca tanrı’’ hangi yukardan’’ indirdiklerini indirmiştir kuranda şöyle söyleniyor


Hicr *9 *
*(Mekkî*54) Kur an'ı kesinlikle biz indirdik; elbette onu yine biz koruyacağız.
Indirme işi demekki yukardan olmuş ama sorduğumuz gibi’’ hangi yukardan? Yukarısı nere mechulmu hayır kurana gore yukarısı insanın idrak ettiği yukarı. Bu açıdan bakıldığında tanrının mekanı yukarlarda bir yerde ama islamı kesim tanrıya bir mekan yakıştıramadıklarından tanrıyı zamansız ve mekansız olarak tanımlamak zorunda kalmışlardır . bunu yapmazlarsa allahta mahluk sınıfına girecektir.eğer mahlukluk kabuledilirse saçmalık zincirleri yeni baştan başlatmak gerekecektir
şimdi bu söylediklerime bir çok müslüman itiraz edecek. buna itiraz edeceklere şunu söylemem gerekir mirac hadisesini anlatan hadis bu söylediklerimi teyid eder bütün mirac hadisesi ve namaz seronomisi göklerde
geçer
ayrıca hanefi mezhebinin kurucusu ebu hanifeye bir kadın gelir ve allahın nerde olduğunu sorar
ebu hanife şöyle cevap verir'' menfissemae'' bunun anlamı semadadır
bu konuyu imama beyhaki yazmıştır.
yani göklere sığdıralamıyan büyük alimda allahın yukarda olduğunu sanmakta veya öyle düşünmektedir.
tabi reddiyeciler '' yok o öyle demez yahut çarpıtılmıştır'' gibi klasik yalanlamalara başvurmaktadırlar
kim nasıl söylerse söylesin genel kanı herkese göre allahın yukarlarda bir yerlerde olduğu kanısındadır.
imanlı olduğum dönemlerde dualarımda herkes gibi allah yukarda olduğunu zannederek dua ederken hep ellerimi göğe çevirdim.herkeste hala aynısını yapmaktadır.dilaver hariç mepin öyle bir derdi yoktur.
obulanık göllerde sazan avlamkla ömrünü geçirir dua falan etmez namazda kılmaz.
sevgili meaculpa arkadşım ise ben yazidi kızıyım sizin traşlarınız beni ilgilendirmez der güler geçer
sevgili pante ise muahmmedin kaç karısı vardır ?acaba çehiz bohçası hazırlasam içine ne koysam derdindedir.
sevgili aldostu'm ise islamın makyaj odasından çıkmaz zemzem suyu içiyormuş gibi elini kafasına koyup RAKI içerdilverde rakı içer ama elini kafasına koyarmı koymazmı bilmiyorum.
bizim doktor aydoe 'miz ise denizli horozumu dah çok öter yoksa ispanya horozumu konusunda 30 yıllık bir bilimsel araştırma yapmaktadır.
oda rakı içer .içerkende allaha hep şöyle serzenişte bulunur
YUMURTAYA CAN VERAN ALLAH aydoe'ye ne zaman para vereceksin diye ağlaşır. maalesef onada bi bok vermez .çünkü tescilli kafirdir.

meraklısına not mirac hikayesinin anlatıldığı hadisi aşağıdaki linkten bakabilirler

http://hadis.ihya.org/kutubusitte/ha...irac&yer=hadis

[pante]

Arş ‘ ınanlamı kürsü taht anlamındadır demekki allahında kendine ait bir tahtı vardır ve bu taht yukarlarda bir yerdedir

İslam'da Kürsü ayrı, arş ayrı mekandır sevgili Özgür-Beyin.

"Nefsimi kudret elinde tutan Zat'a kasem ederim, yedi sema ve yedi arz, Kürsü'nün yanında, çöl bir arâziye atılmış bir halkadan başka bir şey değildir.
Arş'ın Kürsü'ye olan üstünlüğü de, tıpkı bu çölün o halkaya üstünlüğü gibidir" [İbnu Kesir, Tefsir 1, 550).]

Füze de, roket de, uzay gemisi de yukarı doğru fırlatılır.
İster Amerika'dan, ister Rusya'dan, ister Çin'den atılsın.
imkan olsa, hep yol alsalar, milyonlarca yıl sonra arşa varırlar.
Arşa erişeni Allah bulur merak etme. Koordinatlar şart değil.

[ozgur_beyin]

sevgili pante kelimeyi tanımlamışım yeri değil arş'ın bir kelime anlamıda kürs'tür
dah geniş anlamıda vardır islama göre.yani kürsü anlatmamışım kelimeyi açmışım

[Güçistenci]

Böyle bakılınca tanrı’’ hangi yukardan’’ indirdiklerini indirmiştir kuranda şöyle söyleniyor

bunu hiç düşünmemiştim.

meaic suresi
3. Yükselme derecelerinin sahibi olan Allah katından.
4. Melekler ve Rûh (Cebrail), oraya, miktarı (dünya senesi ile) ellibin yıl olan bir günde yükselip çıkar.

elli bin yıl süren bir gün bilmiyorum ama belki vardır. meleklerin de nurdan(ışıktan) yaratıldıklarını hesaba katarsak allahın arşı pek uzakta olmasa gerek. en fazla elli bin ışık yılı uzakta. ama dünyanın neresinden 50.000 yıl uzakta onu bilen yok.

[sargon]

sevgili seyhim

eminim sen de biliyorsundur ama ben delikanliforum'dan bir aktarma yapayim. En azindan tartismalara yeni katilanlara destek olur.

"Rabbiniz Allah'dır, o gökleri ve yeri altı günde yarattı, sonra Arş'a kuruldu. O gündüzü sürekli kovalayan geceyi gündüzün üzerine örter. Güneş, ay ve yıldızlar O'nun buyruğuna başeğmişlerdir. İyi bilin ki, yaratma ve yönlendirme O'nun tekelindedir. Alemlerin Rabbi olan Allah yücelerin yücesidir." (Araf: 54)


"Rabbiniz Allah, gökleri ve yeri altı günde yarattı; sonra Arş'a kuruldu, her işi tasarlıyor ve çekip çeviriyor. O, izin vermedikçe hiç kimse aracılık (şefaat) edemez. İşte budur Rabbiniz olan Allah; o halde O'na kulluk ediniz; bunlar üzerine düşünüp ders almaz mısınız? (Yunus: 3)


"Allah gökleri, gördüğünüz gibi, direksiz olarak yükseltti. Sonra Arş'a kuruldu, güneş ile ayı buyruğu altına aldı, her biri belli bir sürenin sonuna kadar yörüngesinde hareket eder, o bütün bu gelişmeleri düzenler. Rabbinizin karşısına çıkacağınıza kesinlikle inanasınız diye O, size ayetlerini ayrıntılı biçimde açıklar." (Ra'd: 2)


"O rahmeti bol olan Allah, Arş'a kurulmuştur." (Ta-ha: 5)


"O gökleri, yeryüzünü ve ikisi arasındaki tüm varlıkları altı günde yarattı, sonra Arşa kuruldu. O'nun rahmeti boldur. Onu bir bilene sor." (Furkan: 59)


"Gökleri-yeri ve ikisinin arasında bulunanları altı günde yaratan, sonra arşa hükmeden (istiva eden) Allah'tır. O'ndan başka bir dostunuz ve şefaatcınız yoktur. Düşünüp öğüt almıyor musunuz?" (Secde: 4)


"O gökleri ve yeri altı günde yarattı, sonra Arş'a kuruldu. O yeraltına giren ve oradan çıkan, gökten inen ve oraya yükselen herşeyi bilir. Nerede olsanız sizinle beraberdir. O Allah yaptığınız her işi görür." (Hadid: 4)

http://www.delikanforum.net/soralim-...neresidir.html

[ozgur_beyin]

Allah gökleri, gördüğünüz gibi, direksiz olarak yükseltti.rad2
kimin lafıydı unuttum .adını unuttuğum kişi derki ''öküzün aklı olsa tanrıyı bir öküz gibi hayal ederdi''
bu laftan yola çıkarak tanrı veya kuranı yazan 1400 yıl önceki aklıyla evrenin yaradılışını insan gibi düşünmüş. ülen evrende hiç bir şeyin direği yok yani insan gibi düşünürsen
DİREKSİZ yaratmak maharet ister
sevgili ulu kralım yukarda örneklediğin ayetlerde gösteriyorki insan havsalasına göre
allahın yukarlarda(arşta) bir yerde bir bürosu var. ve orda bir TARASSUT KULESİNDE HERŞEYİ GÖZETLİYOR

TARASSUT = GÖZETLEME

[Güçistenci]

5067 - Ubâde İbnu's-Sâmit radıyallahu anh anlatıyor: "Resûlullah aleyhissalâtu vesselâm buyurdular ki:
"Cennette yüz derece vardır. Her bir derecenin diğer derece ile arası, sema ile arz arası kadar geniştir. Firdevs bunların en yukarıda olanıdır. Cennetin dört nehri buradan çıkar. Bunun üstünde Arş vardır. Allah'tan cennet istediğiniz vakit Firdevs'i isteyin."
Tirmizi, Cennet 4, (2533).

allahım bize arşının altındaki firdevsleri nasib et

[unbe]

değerli arkadaşlar
ben bunu protesto ediyorum müsaadenizle.Kuranda ve cennette herşey erkek cinsine yaw arşın altındaki firdevsler bilem......

[ozgur_beyin]

Akinci-32´isimli üyeden Alıntı

değerli arkadaşlar
ben bunu protesto ediyorum müsaadenizle.Kuranda ve cennette herşey erkek cinsine yaw arşın altındaki firdevsler bilem......

sevgili akıcı peygamber erkekse bu normaldir .zaten tribünlerde erkek var .oda tribüne oynuyor
sen peygamber olsaydın kime çalışırdın erkeklermi kadınlaramı cevap bu soruda

[unbe]

Bende en sonunda kendimi peygamber ilan edecem kadınlar için bi din kuracam!!!!